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[单选题] （2019·黑龙江大庆·14）如果把“锦衣卫”、“东厂”、“军机处”、“文字狱”确定为一个学习单元，则主题应该是（　　）

A专制统治的加强

B特务统治的强化

C经济控制的嘉庆

D思想控制的加强

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1. （9分）“自写真”15—17世纪，伴随着中、西方社会的变化，传统绘画有了新突破。中国古代自画像称为“自写真”，最早记载于《后汉书》。宋元始有零星作品传世，但多将人物融入山水背景或群像中。明清时期，部分士人挣脱“无我”枷锁，画中人物也从背景中独立出来。画家借助像赞、题记表达自我。苏州人沈周的自画像呈现了眼睛、额头、皱纹和老年斑等更为个性的面部特征。绍兴人徐渭在自画像上写道，“吾年十岁手植青藤”“流光荏苒，两鬓如霜”“合作此图，寿藤亦寿吾”。江南画家唐寅、陈洪绶等也有自画像传世。西方在古希腊罗马时期出现少量自画像。15世纪以来，意大利人热衷于古典文化，并效法古罗马人定制艺术品以获得不朽荣誉，自画像作为一个独立门类发展起来。画家多在宗教、历史等场景中插入自己的形象。威尼斯人改进了制镜技术，阿尔伯蒂的《论绘画》分析了数学、几何学与绘画的关系，推动了自画像写实风格的发展。画中人物脱离场景，独立呈现。丢勒、提香等人绘制了多幅自画像。丢勒在自画像上写道：“我，丢勒，在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”16、17世纪后，欧洲出现自画像收藏热潮，伦勃朗一人就创作了70余幅自画像，莱奥波尔多?德?美第奇则收藏了79幅自画像。阅读材料，提取信息，结合所学，阐释15—17世纪自画像的发展所折射出的中、西方时代特征。（9分）要求：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰。
2. 黄河——“中华民族的根与魂”材料一中国古人通过祭祀表达对黄河的敬畏。据甲骨卜辞记载，殷人每年多次举行黄河祭祀，以求雨、求丰年等。春秋战国时期，中原地区的诸侯也常常祭祀黄河，以结盟、立誓或祈求战争胜利等。材料二（1）阅读材料一，结合所学，说明中国古代重视祭祀黄河的原因。（2）20世纪上半叶，黄河作为中华民族的重要象征，其时代内涵不断丰富。阅读材料二，结合所学，予以说明。
3. （2024·北京西城区二模·14）1851年英国进行了一次人口调查，大不列颠10岁以上人口1576万，就业人口达709万，其中妇女就业人口243万，占总人数的34.3%。而其中纺织业更是妇女的天下，据统计，棉纺织业占56.4%，毛纺织占69.5%，丝织和麻织业占70.5%。这说明（　　）
4. (2019·云南师大附中高三第二次月考·35)林则徐在广州禁烟期间，聘请美国传教士翻译瑞士法学家滑达尔所著《国际法》有关违禁品章节，并两次向英国维多利亚女王致函，从《国际法》角度指出鸦片贸易的罪恶与不合法性。这反映了林则徐
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