手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
专题练
>
浏览试题
[单选题]
(2017.11·浙江高考·2)在中国思想文化第一个枝繁叶茂期,有思想家针对“百家异说”局面,认为人的认识应当力避“私(偏爱)其所积,唯恐闻其恶也;倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也”。其观点旨在表达
A
倡导独立思考精神
B
不同学派应相互竞争
C
吸收各家思想精华
D
理论认识应格物致知
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
C
试题答案:
“私(偏爱)其所积,唯恐闻其恶也;倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也”表明各派各执己见,不能包容其他学派,与倡导独立思考精神不符,故A项错误;材料表明诸子思想各执一端,走向极端,不是要各学派相互竞争,故B项错误;材料表明诸子思想各执一端,走向极端,因此诸子各家应相互吸收彼此的思想,故C项正确;格物致知是宋明理学的认识论,故D项错误。
相关题目
(2017·山西太原高三期末·9)明清时期,由于小农经营的制约、人口的增多、经营规模的缩小、农牧矛盾的发展等因素,牛耕的普及程度逊于前代,精耕细作越来越偏向“多劳型(投入大量劳动力)”的轨道上滑行。这表明明清时期
(2024·江苏南京二模·15)图3为1896年发表于瑞士苏黎世《新信使》杂志中的一幅漫画,讽刺了当时的社会现状。根据漫画内容,下列命名最为合理的是( )
(2018·海南高考·10)1945年,中共“七大”提出建立联合政府,主张在民主的政治纲领下团结一切愿意参加的阶级和政党,允许私有经济的发展,实行“耕者有其田”。这些主张
(2024·山东菏泽高三一模·4)表1是1600—1812年清朝的农业生产和人口统计表。这主要说明当时( )表1
(2017.河南郑州二模.28)下表呈现的信息反映出
(2010.广东文综.15)“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
(2020·湖北十堰高二第一学期期末·2)董仲舒在《春秋繁露》中说:“王者必受命而后王。王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下,所以明易姓,非继人,通以己受之于天也。”材料主要体现了董仲舒
(2024·福建南平三模·9)图2是1953年创作的宣传画。该作品体现了( )图2
(2013·浙江文综·13)司马迁的《史记》记载了商王的世系,但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现,证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明
(2008.山东基能.42)《三宇经》中写道:“人之初,性本善。”在人性论上,持相同或相近主张的思想家是①墨子 ②荀子 ③告子 ④苏格拉底
热门试题
1.
由于网络没有中心,没有直接的领导和管理机构,没有等级和特权,每个网民都有可能成为中心,传统的金字塔式权力结构将被“扁平化”的结构所取代。这主要说明互联网
2.
(2018·四川宜宾一模·46)(15分)[历史——选修4:中外历史人物评说] 材料一 扬·夸美纽斯(1592~1670年),捷克教育家。受加尔文派的影响,他认为“人人都可能成为上帝的选民”,所有的人都可以通过接受教育而获得广泛、全面的知识,并使智慧得到普遍发展,但所学内容要对实际生活有用。与此同时,还注重学生行动能力的训练。 ——据吴式颖《外国教育史教程》 材料二 颜元(1635~1704年),清初思想家、教育家。他认为“训诂、清谈、禅宗、乡愿,有一皆足以惑世诬民。宋人兼之,乌得不晦圣道,误苍生至此也!”他主张培养“实才实德之士”,能“安邦治国、济世救民”,而要获得真正有用的知识必须“躬行而实践之”。 ——据[清]颜元《习斋记余》 (1)根据材料,分别概括夸美纽斯和颜元的教育思想。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,比较夸美纽斯和颜元教育思想的异同。(9分)
3.
(2014.重庆文综.11)启蒙运动主要是一场知识分子运动,但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋,而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制,展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是,在当时的欧洲①社会名流和知识精英经常组织学术聚会 ②许多国家建立了科学院和学术社团组织③一些大学成为研究和传播新思想的重镇 ④各国学者著书立说享有同样的出版自由
4.
下图信息表明我国古代钱币形制沿革具有( )
5.
(2019·山东青岛高三上学期期初·3)唐代杜佑在《通典·自序》提出:“夫理道之先,在乎行教化;教化之本,在乎足衣食。《易》称:‘聚人曰财’。”对其解读最准确的是
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有83728做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74222做题
中考历史大事年表
去做题
已有65789做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57088做题
2021年天津卷
去做题
已有22129做题