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[单选题]
1866年，奕诉奏请招“科举正途”人员入京师同文馆学习西学。名士李慈铭得知此
事后在日记中写道：“以中华之儒臣而为丑夷之学子，…盖学术不明，礼义尽丧，
士习卑污，遂至于此。”这说明当时
A
西学受士人推崇
B
守旧观念依然盛行
C
清政府统治腐败
D
顽固势力受到冲出
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B
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阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一在近代严重的民族危机中，不少知识分子强调语言统一的重要性。1901年蔡元培提出，语言为“接续思想之记号”，文字“又语言之记号也”，传播思想不能“越语言而径凭文字”。因此，他提议“于初级学堂立官话一科”。1903年，京师大学堂的学生提出，“国人所赖以相通相结者，语言也，言不类则心易疑，此涣散之本也”，“统一语言”可以“以结团体”。——摘编自工东杰《声入心通：国语运动与现代中国》等材料二新中国成立以来，我国语言文字工作开拓进取，砥砺前行，在国家建设中发挥了重要作用。新中国成立初期，国力贫弱，百废待兴，文盲率高达80％以上。党和国家大力推动语言文字改革，1949年开国大典前夕就启动相关工作。到50年代，我国相继成立了中国文字改革委员会等专职机构，并围绕整理和简化汉字、推广普通话、制定和推行汉语拼音方案三大任务开展改革。——摘编自王爱云《中国共产党与新中国文字改革（1949—1958））等（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代知识分子对语言统一重要性的认识。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，简析20世纪50年代我国的语言文字工作如何促进国家建设。（8分）
（2023·福建第三次质量检测·13）亚当·斯密指出，重商主义者倡导的限制输入和奖励输出的方法妨碍了国民财富的增长，自由竞争适合经济的自然规律和人的本性，通过自由竞争，可以达到个人利益和社会福利之间的和谐。由此可知，该主张
咸丰三年（1853年）清廷开始铸造当十、当五十、当百、当五百、当千大钱。大钱发行以后，未及一年，盗铸如云而起……利之所在，虽治以弃市之罪，趋者若鹜。这反映出晚清当时（ ）
（2023·广东六校高三联考·13）法兰西第一帝国覆灭后，波旁王朝复辟。长期流亡英国的路易十八回国登基时，极端君主派的著名思想家德·迈斯特尔伤感地说：“如果认为法国国王是重新登上他祖先的宝座，那就错了。他不过是重新登上了拿破仑的宝座。”这说明，当时法国
阅读下表“我国政府部门对食品安全的监督”。由此可见，我国的食品安全（ ）
朱熹在《经筵留身面陈四事札子》文中写到：“上自人主，以下至于百执事，各有职业，不可相侵，盖君虽以制命为天职，然必谋之大臣，参之给舍，使之熟议，以求公议之所在。”为了保证这一点，朱熹提倡
晋商尊关公为武财神，强调是保护商贾之神，于是在本省各地建造关帝庙，并以会馆为载体推及全国，从而出现了“村村建有关帝庙，九州无处不焚香”的局面。晋商如此推崇关公的主要原因是（ ）
早在春秋战国时期，中国人就已经认识到地理环境对政治活动的重要影响，提出了诸如“北守南融”“以藩为屏”“以夷制夷”“合纵连横”“远交近攻”“屯垦戍边”“富国强兵”等思想。这体现了中国古代地缘政治思想的特点是（ ）
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