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科学技术、理论的突破是社会实现跨越式发展的关键,下列科学技术、理论的突破和社会发展因果关系不正确的是
(2024·北京朝阳区二模·8)下图为一则近代广告,广告信息是:“注意九一八”“中国药棉纱布制造厂大赠送”“国难周年出品纪念”“商标”。该广告( ) ①发布时间为中华民国二十年 ②倡导建立抗日民族统一战线③号召民众铭记国耻支持国货 ④利于民族企业树立品牌形象
德国学者傅吾康在《一百来年的中国革命, 1851- 1949>中这样写道:“抗日战争被认为是1927年中断的革命战争的复活,甚至蒋介石也照孙逸仙的意思谈论战争对民族革命的重要性。因此中国人对进犯的敌人所作的抵抗超出日本人最初的一切预料。”这说明
(2024·浙江宁波二模·5)某医药学著作的序中写到:“予开卷细玩,每药标正名为纲,附释名为目,正始也。次以集解、辨疑、正误,详其土产形状也。次以气味、主治、附方,著其体用也。上自坟典,下及传奇,凡有相关,靡不备采”。下列有关该著作的说法,正确的是( )
在一名共和国的罗?马公民看来;个人的德行、家族的利益必须与国家的荣誉取得一致……人生成功的标志是“职务、声望、美德、荣誉和与生俱有的天才”;如果个人的行为没能导致公共的成就,那么这种行为就只是恶行而不是善行。由此可见
(2024·江西新余一模·15)第一次世界大战后,部分拉美国家的民族领袖提出摆脱“门罗主义”、建立“大拉丁美洲民族”的倡议。桑地诺提出“只有拉丁美洲民族才能在中美地域开凿运河”和“组织大规模的工人农民合作社”:墨西哥领导者提出“国际经济关系多元化”:委内瑞拉领导者提出“石油出口地区多样化”等口号。这些倡议的提出说明
(2023··8)清朝建立后,统治者采取了变更土地产权(即实行更名田)、招徕流民、奖励垦荒、兴修水利、轻捐薄赋等措施直至“永不加赋”(1712年)、“摊丁入亩”。这些做法
(2024·福建福州二模·11)表2为国家对辽宁的工业投资占全国工业投资的比重。表2其变化主要是由于( )
(2023·天津河西区二模·13)下图为某高校世界史教材中部分内容的子目。该部分的标题最有可能是
(2023·广东高州一模·7)在太平天国运动中,洪秀全等领导人以耶稣立教,贬孔子、斥菩萨,把中国人一切旧的信仰统统划入“邪魔妖鬼”,推行一些与本土迥异的风俗。这反映了太平天国
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孔子曾说:“君赐食,必正席先尝之:君赐器,必熟而荐(供奉)之;君赐生,必而之:侍食于君,君祭,先饭。”由此可知,孔子( )
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(2024·湖南省雅礼中学三模·3)下表为学者统计的有关唐代敦煌地区不同时期家庭结构情况。据此推测,当时( )
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(2024·湖南师大附中二模·11)罗马共和国末期的法学家西塞罗曾经说过:“它扩散在一切人中间,它是永恒的……它在罗马是这样,在雅典也是这样;它对任何国家和任何时期都是这样的。”这种观念后来注人了古罗马的法律体系之中。这一做法( )
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《资治通鉴·唐纪》载:“每议政之际,是非蜂起,上不能决也”。同时,当时也有“事不出中书,是为乱政”的说法。这反映了三省体制( )
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著名史学家陈旭麓在评价洋务运动时指出:“在中国,很多事情老百姓是仿效为官者的。作之君,作之师,官员不仅是政治的权威,而且是教化的楷模。这是传统儿孵育出来的社会心理。因此,没有权威与楷模的倡率,新的东西总是难以为人接受和仿效的。”作者在此肯定洋务运动
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