B

 材料翻译为槐与榆、橘与柚是可以结合在一起成为一家的，有苗族和三危族（今西藏地区）是可以相通变成一体的，因此就事物的差异来看，胆、肝虽然紧挨着，但是它们的距离竟有胡地和楚越那么遥远；如果看他们相同的地方，万物都生在同一个圈子那么亲近，体现了汉族与少数民族之间的关系不再是尊夏贬夷的民族歧视，而是以华夏族为主体，包括四周各民族在内的多民族，统于一个国家之内，因此有利于铸就中华民族共同体意识，故选B项；夷夏之辨的观念有所松动，但无法体现开始，排除A项；这一观念有利于大一统，但不是西汉大一统局面形成的推动因素，排除C项；材料突出的是对华夏族和周边少数民族之间关系的重新定位，而不是少数民族的的封建化水平，排除D项。