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《礼记》记载:“殷人尊神,率民以事神。……周人尊礼尚施,敬鬼事神而远之。”战国时期,孟子强调“天视自我民视,天听自我民听”,荀子以“列星随旋,日月递照,四时代御”等自然之象释天。上述变化表明( )
【答案】D
【解析】据材料及所学知识可知,上述材料体现了我国的天命观的变化,殷商时期认为鬼神主宰万物,西周时期尊重礼崇尚实用,战国时期孟子重视人民的作用,强调人民的意愿和喜好,荀子则认为天行有常,从商到战国时期天命观的变化说明越来越重视人的作用,故选D项;根据所学知识可知,商周时期依靠神权强化王权,而材料侧重周朝时期周人更加崇尚实用,排除A项;材料体现的是天命观的变化,不是治国理念,排除B项;孟子的观点会影响其民本思想的形成,但是材料强调的是天命观变化反映的问题,排除C项。