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(2024·河南三模·1)周代,许多日常冠礼(男子成丁礼)、婚丧礼、宗族成员的盟誓等,均在宗庙进行,宗庙被视为宗族的象征。《左传》记载:“凡诸侯之丧,异姓临于外,同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于祢(亡父宗庙牌位)庙”,从异姓到同姓、再到同宗、同族,血缘关系由远到近,强调了宗子(指大宗的嫡长子)的权威。由此可见,周代宗法制( )
A
维护了社会的长期稳定
B
形成了严格的等级秩序
C
强化了统治者专制统治
D
构建起和谐的祭祀体系
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参考答案
试题答案:
B
试题答案:
根据材料“从异姓到同姓、再到……强调了宗子(指大宗的嫡长子)的权威”可知,材料反映了周代宗法制按照血缘亲疏,嫡庶关系,形成严格的等级秩序,故选B项;春秋战国时期周代宗法制走向瓦解,礼崩乐坏,社会动荡,并没有维护社会的长期稳定,排除A项;周代并未形成专制统治,排除C项;祭祀体系是指一系列与祭祀活动相关的制度、仪式、信仰和文化传统的总和,宗法制并不等同于祭祀体系,排除D项。
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