手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
1520年,路德在《论基督徒的自由》和《教会被囚于巴比伦》等文章中指出,在上帝面前人人享有平等权利;无需宗教律法和神职人员作为中介;信仰的唯一依据是《圣经》。据此可知,马丁·路德宗教改革( )
A
否定了基督教的宗教信仰
B
削弱了天主教会的宗教权威
C
推动了欧洲民族国家形成
D
摆脱了宗教思想的长期束缚
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
B
试题答案:
路德提出在上帝面前人人平等,无需宗教律法和神职人员作中介,信仰唯一依据是《圣经》,这打破了天主教会对宗教解释权的垄断,削弱了天主教会的宗教权威,故选B项;路德并未否定基督教核心信仰,而是基于《圣经》改革教会实践,坚持上帝权威,排除A项;欧洲民族国家形成主要与世俗君主权力加强、民族意识觉醒相关,题干材料体现不明显,排除C项;路德提倡信仰自由,但新教思想仍属宗教体系,未完全摆脱宗教束缚,而是以新形式延续思想影响,排除D项。
相关题目
(2023··1)孟子认为,用儒家道德教化的培养可以克服物质匮乏的挑战和人的善性的脆弱;韩非子则指出,“夫严家无悍虏,而慈母有败子,吾以此知威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱也”。据此可知,韩非子
(2019·江苏南京高三期初·8)下图为光绪三十二年《开通画报》中的一幅漫画广告,画中某乞丐一边吃剩饭,一边看报纸,“我虽然要饭吃,没事我就买一张瞧瞧,心里开通得多。”这反映出
修昔底德是忠诚于雅典的雅典人,他在其著作中记载,当米洛斯小岛拒绝承认雅典的权威时,雅典军队便很快征服了该岛,并屠杀了所有处于兵役年龄的男性,将女性和孩子卖为奴隶。修昔底德的记载表明当时()
(2020·全国Ⅰ卷高三五省优创名校第四次联考·33)1887年,英国某杂志刊登了一则梨牌肥皂广告。在广告中:一箱肥皂冲上海滩,一名女黑人握着一块肥皂。广告标题是“文明的诞生”;广告底部写着:“肥皂消耗是衡量财富、文明、健康、人之纯洁的标准。”这则广告可以用来说明
罗马法将下列情况认定为“名誉减损”:作伪证、可为证人但拒绝作证、书面侮辱他人、重婚、犯罪、从事卑贱职业(倡优、斗兽员等)、被社会轻蔑排斥。“名誉减损者”可能被剥夺选举权、继承权、监护权、出庭作证权,并被限制结婚权。这说明罗马法
(2023·清华大学9月高三诊断性测试·9)古希腊作家阿里斯托芬(约前446年—前385年)在作品《蛙》里塑造了另外两位戏剧大师埃斯库罗斯(约前525年—前456年)与欧里庇得斯(公元前480年—前406年)的对话如图1所示,在这里,阿里斯托芬意在主张
1942年,科幻小说家阿西莫夫提出了机器人不得伤害人类、必须服从人类命令、必须保护自己的三原则,1985年他增加了第零定律,即机器人必须保护人类整体利益不受伤害。另外,还有学者认为,应通过儒家忠、恕、仁的道德原则,来构建机器人的道德伦理。据此可知,人类探索与机器人之间的道德准则( )
洋务运动亲历者郑观应指出:“官督商办者,既有委员、监督,而用人之权操自督办,股东不能顾问。督办而贤也……股东自然受赐;而无如其多是官场中人……结党营私毫无顾忌,而局务遂日归腐败矣。”这表明他
清朝前期,西南各省山区和丘陵得到开发。如表为其部分年份的耕地面积(单位:千亩)。据此推知,这些地区( )
热门试题
1.
(2025·河南信阳高三一模·1)《郑州市双槐树遗址保护条例》于今年10月1日起施行。该遗址发现有大型环壕、围墙、中心居址、夯土基址、夯土遗迹、公共墓地、祭祀台遗迹、天文遗迹、家蚕牙雕艺术品、礼祀遗迹以及制陶作坊区、储水区、道路系统。据此判断,该遗址( )
2.
(2016·广东省·5)货币是经济发展的见证之一。关于题5图货币演变的说法比较恰当的是( )
3.
(2023·青海西宁·18)二战后,世界资本主义殖民体系逐渐崩溃。在非洲,利比亚、阿尔及利亚等国相继获得独立;在拉丁美洲,古巴推翻了美国支持的独裁政权,巴拿马收回了运河区的全部主权。这反映了第二次世界大战后( )
4.
山顶洞人出现:_____万年前
5.
(2019·新疆自治区·3)1771年,战胜重重困难,返回新疆,为多民族国家的巩固和发展谱写了光辉篇章的事件是( )
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有40664做题
中考历史大事年表
去做题
已有37195做题
2021年天津卷
去做题
已有22130做题
2022届山东省大联考高三上期中考
去做题
已有9710做题
2022届高三一轮复习联考(四)(山东卷)历史试题
去做题
已有8876做题