手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
15世纪,人文主义者普遍认为,人是上帝创造出来的万物灵长,上帝的“创世”不是为了奴役人,而是让人统治世界,人的自由意志和伟大力量具有“神创”性。这反映了当时的人文主义者
A
借助创世说肯定宗教信仰
B
借助上帝宣传天赋人权
C
借助人性说批判教会权威
D
借助神学宣传人文精神
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
D
试题答案:
肯定宗教信仰材料没有涉及到,故A项错误;宣传天赋人权材料没有涉及到,故B项错误;借助人性说批判教会权威材料没有涉及到,故C项错误;“上帝的‘创世’不是为了奴役人,而是让人统治世界,人的自由意志和伟大力量具有‘神创’性”表明通过神学来突出人的价值和尊严,宣传了人文主义精神,故D项正确。
相关题目
战国后期,为统一货币重量,三晋使用刻着“市平”的圜钱,充当检验货币重量的“法钱”或砝码;而同一时期的秦国,在货币流通上则呈现“百姓市用钱,美恶杂之”的现象。这一不同反映了秦国( )
列宁晚年总结十月革命的经验时说:“毫无出路的处境十倍地增强了工农的力量,使我们能够用与西欧其他一切国家不同的办法来创造发展文明的根本条件。”这一“不同的办法”是指
(2020·黑龙江大庆二模·29)20世纪,面对“欧风美雨”,时人发出了不同声音。陈天华在《警世钟》中写道:“帝国主义何其雄。欧风美雨驰而东”。邓实则强调“欧风美雨,驰骋中原,陆沉矣,亡无日矣”。宁调元说:“十年前是一重囚,也逐欧风唱自由。材料反映出的相同处是
汉代《盐铁论》称“铁器兵刃,天下大用,非庶众所宜事也”。汉初曾禁止商人向岭南地区的南越王国贩卖铁器,迫使南越王赵佗三次谢罪,南方许多农业部落,纷纷请求内附,自愿改为汉郡县。这表明当时汉王朝
(2019·山东青岛高三上学期期初·12)1953年,国家开始对初级形式的国家资本主义企业获得的利润,采取“四马分肥”的办法,对企业的利润,按照所得税、企业公积金、职工福利奖金和留给资本家的利润等四个方面进行分配。其中所得税约占利润总额的1/3左右,资本家的股息和红利约占1/4左右。这
据美国1787年宪法,联邦政府“除非按照本宪法所规定的人口调查或统计之比例,不得征收任何人口税或其它直接税。对各州输出之货物,不得课税”。上述规定
在法国不同地区的考古工作证明,公元1000年后有一股修建城堡的巨大浪潮,据安茹伯爵黑衣富尔克的记载,“他建造了13座他能记得住名字的城堡”,此外还有其他许多城堡。同一时期,教会则企图以提倡“上帝的和平”和“神命休战”来制止暴力。据此可以推知,这一时期的西欧( )
(2024·江苏南通二模·8)表1是1947—1949年东北解放区地方流通券发行数额的大致统计。对表1数据解读正确的是( )表1
路德认为:基督徒只要真心悔改就得到了上帝的赦免,与赎罪券无关。但他又认为:只有神拣选救赎的罪人……当中完全没有人参与的成分。路德的理论
1929-1933 年经济大危机期间,美国政府部分税收比例发生较大变化,如个人所得税从38%下降到22%,企业所得税从43%下降到25%,而消费税却从19%上升到53%,下列对变化出现原因的解释正确的是
热门试题
1.
南宋宫营铜镜上的铭文格式通常是“铸鉴局监督某官营作坊工匠制造”,如“湖州铸鉴局乾道七年铸铜监(押)铸造工匠石八乙”;偶有带私人作坊名号的官营作品,如“湖州铸鉴局乾道八年铸炼铜监伟,石家”。这说明南宋官营手工业
2.
李泽厚在论述近代某思想家时说,“与康有为有所不同……表现在(其)愤怒呼号中的,是对革命的相望和民主的渴求,这也正是改良派左翼激进派的特色所在。”这位近代思想家是
3.
(2010.海南单科.23)1987年,台湾民众发起返乡运动,印发《我们已沉默了四十年》的传单30万份。传单写道:“难道我们没有父母?而我们的父母是生是死不得而知.我们只要求:‘生’则让我们回去奉上一杯茶;‘死’则让我们回去献上一炷香。”这一潮流促成了
4.
(2010.浙江文综.16)科举制是我国古代的选官制度。下列各项中,确切反映唐朝科举制情况的是
5.
(2021·安徽省宿州市重点中学高一期末·7)中世纪后期,意大利人和阿拉伯人垄断香料贸易引起了一些欧洲人极大的不满。他们热切地寻找能直接抵达东方的途径,以分享这笔厚利。由此可见,地理大发现的现实原因是( )
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有81599做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有73153做题
中考历史大事年表
去做题
已有62962做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57020做题
2021年天津卷
去做题
已有22124做题