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(2018·北京昌平高三上学期期末抽测题·8)李鸿章在奏章中写道:“臣尤有所陈者,洋机器于耕织、刷印、陶埴诸器,皆能制造,有裨民生日用,原不专为军火而设……臣料数十年后,中国富农大贾,必有仿造洋机器制作以自求利益者,官法无从为之区处。”这一认识有利于
1918年1月列宁指出,在社会主义和资本主义之间有一个无产阶级专政的漫长的、比较困难的过渡时期;这个时期的形式,在很多方面将取决于占优势的是小私有制还是大私有制,是小农业还是大农业。由此可知,当时苏俄( )
(2021·四川成都蓉城名校联盟高三第二次联考·27)唐朝时期建有严密的仓廪制度,形成了正仓、太仓、转运仓、军仓、义仓、常平仓等组成的仓廪体系,敛集、储运、分配及调节从全国各地征收上来的实物。这反映出当时
(2018·山西晋城一模·12)据上海面粉同业人工会的报告:“自1948年6月起,各厂次粉壅积,资金呆滞,本会迭次电呈粮食部,请求准予自由转口,并推请代表进京向部请愿。部以与行政院七月八日颁行调剂民食办法第十一条之规定不符,未予批准。”由此可知
游牧民族的南下较为频繁 南方生要交通工具是马车与骆驼江南地区手工业领先北方 陆上丝绸之路对江南地区的影响
1918年春,列宁在《苏维埃政权的当前任务》中提出,“苏维埃政权+普鲁士的铁路管理制度+美国的技术和托拉斯组织+美国的国民教育等=总和=社会主义。”这一论断( )
下表是先秦时期的部分家训内容,对此解读正确的是( )
(2019·四川南充三模·24)《左传》记载有“周之宗盟,异姓为后”;“凡诸侯之丧,异姓临于外,同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于祢庙”。此外,天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼。材料反映了
(2024·浙江温州二模·5)石介(1005年—1045年)所著《石徂徕集》中记载一类群体,“乡墅有不占田之民,借人之牛,受人之土,庸而耕者”。他们是( )
出版于1516年的《乌托邦》描绘了理想国家的美好制度,如官员全部通过直接选举产生,每个公民都必须从事两年以上农村劳动,劳动产品归公有,生产、分配和消费按计划调节,男女享有平等教育的权利,人人懂得劳动价值。其创作的思想根源于( )
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1.
(2024·广东高考·17)乡里制度是古代中国的“治国之基”。阅读下列材料并结合所学知识,完成下列要求问题。(14分)材料一大约抄写于秦灭六国前的秦简《法律问答》记载,里典(里正)和里老共同负责里中的户口,赋税和治安。其中,里典被称为“率敖”,指乡里豪强财力、能得众人拥戴之人。最迟抄写于秦灭六国前后且晚于《法律答问》的秦简《尉卒律》规定,“置典、老,必里相谁(推)”,且典、老由里中年长无爵者担任。——摘编自陈侃理《秦汉里吏与基层治理》等材料二晚清宝坻县档案显示,县级以下的乡保是个关键人物,每个乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务。他们是不带薪的准官员,由地方提名,经国家批准确认。乡保一般按自己的意图行事。他们处在国家与社会的交汇点上,具有两副面孔。——摘编自黄宗智《国家与社会的二元合一》材料三《周礼》云:“五家为比,十家为联……使之相保相受,刑罚庆赏,相及相共,以受邦职,以役国事,以相葬埋。”比、联等都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织。历代乡里制度,无论发生什么变化,都声称遵从《周礼》确立的乡里制度的基本原则。——摘编自鲁西奇《中国古代乡里制度研究》(1)指出材料一所体现的秦乡里制度的变化,并简析其原因。(4分)(2)分析材料二中乡保的“两副面孔”。(4分)(3)综合上述材料,概括中国古代基层治理的特点。(6分)
2.
古代罗马法中关于合同责任的承担方式,经历了由人身、财产混合责任到单纯财产责任的转变。这反映了罗马法
3.
(2024·河北唐山一模·7)1919年孙中山在撰写的《实业计划》中提到,在未来二十年到四十年时间里,中国将有极好的发展机会,要组织国际银行团来中国投资,利用国际力量共同发展中国实业。计划的提出是( )
4.
(2024·北京门头沟区一模·9)以下为新中国宣传画中的女性形象,其反映的共同主题是( )图1 1953年,俞云阶作 图2 1954年,丁浩作 图3 1956年,林锴作 图4 1956年,俞云阶作
5.
(2024·江西上饶二模·5)1723年爆发罗布藏丹津叛乱后,清廷国家权力开始借平叛之威“下沉”到(青海)河湟乡村地区。“凡切近河、洮、岷州内地番人与百姓杂处者,但就其原管番目委充乡约里长;其不产五谷,无可耕种者,就其原有番目给予土千百户职衔,颁发号纸,令其管束”。据此可知,清朝对河湟边疆地区的治理( )
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