B

在南佐遗址中，“九台”作为祭祀礼仪场所，体现了神权的重要性。同时，首领贵族居住在核心区，这表明了王权的存在。将两者结合起来看，南佐遗址明显展示了一个既包含神权又包含王权的权力结构。这与许多古代文明中的情况相似，其中宗教领袖和政治领袖经常是同一人或紧密相连的，故选B项；题目中没有提供关于血缘关系在政治结构中起主导作用的直接证据。没有提到家族或部落的继承制度、婚姻制度或社会地位分配方式等，这些都是判断血缘政治是否存在的关键因素，排除A项；在南佐遗址中，我们看到了一个有组织的社区，有明确的权力中心（首领贵族）和宗教场所（“九台”）。然而，这些特征并不足以证明一个完整的早期国家已经形成。要确定这一点，我们需要更多的证据来表明南佐遗址具有更复杂的社会结构、法律体系或行政结构，排除C项；在南佐遗址的描述中，我们确实看到了“敬天法祖”的提法，这表明了人们对天命的尊敬和对祖先的崇拜。然而，题目中并没有提到“保民”的概念或行为，排除D项。