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[单选题]
美国音乐学者泰德·利比在评价某部音乐作品时说：“这首曲子把18世纪交响曲的理想带入其理论的最高境界，与其说是革命之作，不如说是传统之登峰造极。”以下作品与之风格接近的是
A
《老人与海》
B
《自由引导人民》
C
《伏尔加河上的纤夫》
D
《天鹅湖》
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B
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1919年4月12日星期六，莫斯科编车站机车库的15名工人在下班后，不要报酬从晚上8时加班工作到第二天清晨6时，完成了3台机车的修理任务。莫斯科铁路工人的这一创举得到了各地职工的响应，星期六义务劳动很快在全国开展起来。这一创举（ ）
(2018·河北石家庄一模·41)(25分)阅读材料，完成下列要求。 材料一 文艺复兴运动是从文学领域提倡“世俗文学”和“现世艺术”开始的。倡导者呼吁作家应该面向“一般没有文化教养的人民大众”。文学作品“所用的题材就应该是一般人民大众所能懂的而且懂了就快乐的那种事物”。在这种观念的形响下，产生了但丁用意大利托斯堪纳方言写成的《神曲》。由于文艺复兴的倡导者高举“世俗文学”和“现世艺术”的旗帜，因此，欧洲的民众文学出现了前所未有的繁荣景象。“人文主义之父”彼特拉克称：“我不想变成上帝，属于人的那种光荣对于我就足够了”。但丁兴奋地高呼：“人的高贵，就其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵。” ——摘编自陈小川主编《文艺复兴史纲》等 材料二 胡适认为中国的传统文化曾经有过伟大的昨天，但后来逐渐被封建统治阶级加以僵化和教条，把它引进了死胡同。因此，当新文化运动的序幕刚一拉开，他就指出：“新思潮的根本意义只是一种新态度，即评判的态度”。孔教的讨论只是要重新估定孔教的价值，文学的评论只是要重新估定旧文学的价值。只有经过这种“评判的态度，科学的精神”的抉择，才能正确地区分“什么是国粹，什么是国渣”。他“反对盲从”，也“反对调和”。所以，胡适在严厉批评正统文言文学是“没有生气”的“死文学”的同时，又高扬民间白话文学，挖掘和梳理出一条有别于正统士大夫文学史的民间“白话文学史”线索。除此之外，新文化运动的先贤们呼吁：“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄，勿令僵尸枯骨，束缚现在活泼泼地之我”他们还愤怒地指责：“社会最大的罪恶莫过于摧折个人的个性，不使它自由发展。中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶”。 ——摘编自胡适《新思潮的意义》等 (1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴运动的特点，并分析其兴起的原因。(13分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，概括新文化运动的倡导者们对待传统文化的态度，说明新文化运动与文艺复兴运动在影响方面的相同之处。(12分)
唐中期以来边境战事频繁，开元二十五年，唐玄宗下诏改行募兵制，允许士兵携带家属。到达防区后授予工具、田地和房屋。士兵转向职业化，随军家属则就地展开屯田。这一政策
（2022·广东省一模·19）阅读材料，完成下列要求。（12分）材料美国学者本尼迪克特·安德森在《想象的共同体——民族主义的起源与散布》一书中，认为民族主义诞生于美洲对殖民统治的反抗，进而向欧洲、亚非等地逐步扩散，他对民族主义的内涵具有以下几种表述：（1）民族主义的想象能在人们心中召唤出强烈的历史宿命感，使人们感受到一种真正无私的大我与群体生命的存在，诱发一种尊贵的自我牺牲。（2）民族主义被想象为有限的，即使是最大的民族，他们的边界也是有限的。受到民族主义动员的成员认识到我族与他族的划分。民族不可能无限制地包括全人类。（3）民族主义被想象为拥有主权。这个“想象的共同体”的崛起主要取决于以下因素：宗教信仰、古典王朝的衰微、工业化经济、民族印刷业、民族语言文化的发展等。根据材料并结合中国近现代史知识，围绕“民族主义”自拟论题，并予以论证。（要求：观点明确、史论结合、表述清晰，论题不能重复材料。）
一位启蒙思想家对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位。该思想家提出
（2025·广东肇庆高三一模·6）1869年，左宗棠在陕西建立了西安机器局；1872年，西安机器局迁至兰州，改名为兰州机器局，该局为驱逐外匪阿古柏和收复新疆提供了大部分军火。据此可知，该机器局的设立（ ）
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九年级（3）班在进行跨学科主题学习活动时搜集了以下对话，据此判断该班级学习的主题是（ ） 古埃及人：如果没有这条大河，我们的田地就会荒芜。 苏美尔人：猖獗的洪水啊，它使苍天动摇、使大地颤抖。 古印度人：印度河河水泛滥给沿岸地带的耕作带来足够多的淤泥，形成冲积平原。
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