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[单选题]
据研究，清明、重阳、春秋社日（祭祀土地神）、冬祭腊日（祭祀先祖）等传统节日，始于或兴盛于汉并在汉代形成定制。这反映了汉代
A
中央集权进一步加强
B
农业经济的发展
C
礼文化制度的世俗化
D
新的儒学体系形成
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C
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(2019?天一大联考“顶尖计划”第一次考试?26)中唐时，韩愈以卫道者自居，发出尊孔孟、排异端的口号，高举复兴儒学的旗帜，以恢复儒家思想正统的统治地位为己任。这说明当时
二战结束前，苏联在波兰支持波兰工人党等力量在战后组建政府。二战结束前后，苏联推动亲苏的罗马尼亚共产党在政治中发挥重要作用，以逐步掌握政权。苏联此举意在（ ）
在国共第二次合作中，周恩来提出建立陕甘宁边区政府与国民党政府两种社会制度并存的体制；建国后在和平解决西藏问题上，周恩来又提出在确立一个国家的前提下实行社会主义、农奴制两种社会制度的体制。这些主张
（2022·山东省菏泽市一模·17）（13分）阅读材料，回答问题。一本书的遭遇材料一1895年秋冬，丧权辱国、割地赔款的《马关条约》墨迹未干，群情激愤，痛心疾首，广州民间书局印行了曾任中国驻日参赞黄遵宪的《日本国志》（图7）。此时此刻，此书甫一出版自然洛阳纸贵，风行天下。人们惊讶地发现，这部中国近代第一部深入系统地研究日本的著作，居然在八年前的1887年就已成书，然而一直未能出版。曾有人指责黄：“如果此书早就出版，国人了解日本，主战派大臣就不会轻易言战，于是战争赔款偿银二万万可省矣”。图7 黄遵宪的《日本国志》——摘编自雷颐《帝国的覆没——近代中国社会的转型困局》材料二近代对日本明治维新了解程度之深且影响之著者，可数近代著名爱国外交官黄遵宪。他敏锐地看到明治维新的成效，又指明日本在追求富强的同时已有称霸野心，中国首当其冲可能遭受其害。《日本国志》于1887年夏完成。1888—1889年间，黄遵宪通过北洋大臣李鸿章、两广总督张之洞向总理衙门推荐，但被“久束高阁”。黄遵宪转而寻求民间出版，但仍遭冷遇，说明民间认为有关日本之书不值得出。这本书迟至 1895 年底甲午战败后才正式刊行。对此，时人痛惜万分，称“虽风行一时，而时已晚矣”。——摘编自戴东阳《论黄遵宪对日本明治维新的认识》根据材料并结合史实，以“一本书的遭遇”为题写一则历史短文。（13分）（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
20世纪六七十年代，联合国主要机构的会员国数量大幅增加，联合国大会的作用显著提高，美国代表指责这是“多数暴政”，甚至宣称愿意看到联合国会址从美国搬走。出现这种情况是因为
中共一大代表的职业大多是编辑、记者、教师、学生等。在接受马克思主义之前，从资产阶级改良主义的教育救国、实业救国，到三民主义再到无政府主义倡导的绝对自由，一大代表群体都依次深浅不同地崇拜过、学习过、研究过，甚至实践过。这一探索过程体现出的社会发展趋向是
钱乘旦先生提出了“反现代化”的理论假设。他认为“反现代化”并不是反对现代化，而是用现代化的手段来维护传统价值取向，扭转现代化的方向，达到抵制现代化、回归传统社会的目的。下列符合“反现代化”理论假设的历史事件是
唐文宗大和二年（828年），宦官田全操凭借辟仗使之权，强征休祥坊民的地课。坊民300余人聚集抗议，后又与田全操手下的吏卒发生殴斗，事件以坊民获胜而告终。这表明当时
下表是西汉高祖至宣帝年间官员文化出身变化统计表。这一变化在当时的主要影响在于（ ）
阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一胭脂是中国古代一种重要的红色颜料，绘画、化妆品等方面都需要胭脂。红花可直接于纤维上染色而无需媒染剂，是制取胭脂的主要植物。红花在汉代从西域传入中原，北魏的《齐民要术》有专章记载红花的种植方法。此外，贾思勰还提到在当时种植红花能带来很好的经济效益。到了唐代，红花种植已经遍及全国各个地区。红花的栽培、制作工艺，历朝历代都极为重视。元代甚至设置了“红花局”“红花捉举司”等专门机构进行管理。——摘编自王冬松《“红花”“胭脂”考》等材料二1519年，西班牙发现了原产于墨西哥的胭脂虫，用它制作的红色染料是欧洲人见过的最鲜艳、最浓的红色。于是，胭脂虫红成为欧洲主要的红色染料，广泛用于纺织品、化妆品、食品等行业，西班牙人从垄断胭脂虫红贸易中赚取了巨额利润。16世纪，欧洲画家的调色板上也盛行胭脂虫红。1796—1820年，在墨西哥的年出口总量中，白银占75％，胭脂虫红占12％，蔗糖占3％。在当地的热带低地种植园里，西班牙人强迫非洲奴隶利用仙人掌养殖胭脂虫以提取色素。——摘编自余玉霞《西方服装文化解读》等（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代红花得以广泛种植的原因。（6分）(2)根据材料二并结合所学知识，分析胭脂虫红的生产销售带来的影响。（8分）
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（2023·江苏宿迁·13）1978年5月11日，《光明日报》刊登了一篇特约评论员文章，12日《人民日报》便转载了这篇文章，随即点燃了如火如荼的全国性辩论的火花。这场“辩论”的主题是（ ）
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（2023·山东济南·17）《共和国之路》记载，各地就这一主题召开的讨论会达70余次，发表文章650多篇。这场大讨论，冲破了“两个凡是”的严重束缚，为十一届三中全会的召开作了重要的思想准备。这反映了十一届三中全会召开的（ ）
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2．文革”结束以后“左”的错误继续发展的表现是
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