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战时共产主义政策 新经济政策农业集体化 用收购制取代义务交售制
(2019·广东茂名一模·24)《礼记·礼运》孔子日：“夫礼，先王以承天之道，以治人之情。故失之者死，得之者生。故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。”这反映了孔子主张
(2020·湖北荆门高三元月调研·27)自雍正时起，清政府在西南大规模推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。据此可知“改土归流”
从东吴到东晋时期，以建康城（今南京）为核心的“大建康”是区域以至全国的政治、经济、文化中心。“大建康”的范围包括：建康城，东府城、西州城、石头城等外围城池，周围的郡县治所和安置北方士族和移民的侨县，以及军事堡垒。这一布局（ ）
太平广记记载了大量唐代故事，许多唐朝女子不遵“父母之命”，自己挑选夫婿。如《聂隐娘》中忽值磨镜少年及门，隐娘便说“此人可与我为夫”“父不敢不从，遂嫁之”。此时女性择偶的标准多是相貌气质、素养，并非仅看功名。这些故事反映出唐代（ ）
(2018·江西赣州高三上学期期末考试题·22)1917年11月5日，俄国临时政府宣布戒严，对此资产阶级的《新时代报》写道：“为什么要宣布戒严？临时政府已经不再是一个权力机关了，它既没有道义上的权威，也不具备必要的机构来使用武力。”由此可见此时的俄国
(2019·河南洛阳一模·17)亚里士多德认为纯粹的科学必须是为求知本身而不是其他任何目的而存在，这种指向“自己”的“知”才是纯粹的科学。这表明亚里士多德
唐太宗曾对臣下说：“炀帝之世，内外庶官，务相顺从……及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。”据此可知，唐太宗（ ）
（2024·福建宁德三模·1）4300多年前诞生于黄河中游的陶寺文化，其遗址出土的玉壁、玉辞，是长江下游良渚文化的典型器类；圆点纹、涡纹彩陶可能源于大汶口——龙山文化系统；玉兽面、玉笄等，与江汉平原石家河文化的同类器物相似。这印证了早期中华文明具有（ ）
（2024·山东滨州二模·6）抗战时期，山西省沁源县新章村的妇女分担着制作军鞋的任务，由妇救会统一组织、协调本村或邻村的妇女集体制作。妇救会将60名妇女分成5班10组，每班均由妇救会中的常委担任领导。妇女们每5天做鞋75双，平均每人4天1双，鞋的数量和质量都有了保证。材料说明了中国共产党（ ）
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1.
（2024·江苏高考·12）维也纳会议期间，奥地利首相梅特涅不惜糜费巨资，让两百多个参会代表终日沉溺于舞会、观剧、狩猎和游览中。时人讽刺“会议不是在进行而是在跳舞”，但少数几个强国的代表却经常缺席这些活动。这可以用来说明（ ）
2.
（2020·山东高考·13）表2为1928年和1932年苏联在农业春播中使用不同播种方式的情况。这反映出苏联表2
3.
先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是
4.
1923年1月，中共政治机关报《向导》刊发《革命与反革命》一文，指出“一个阶级抑或是一个党派是否革命并不是一成不变的”，在一定历史时期，“对于任何党派甚至于任何军人每个革命的行动，都可以与之联合”。由此可见，《向导》报（ ）
5.
（2024·江苏连云港一模·15）表2所列为美国不同时期的语言战略。该表反映了表2
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