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据材料信息并结合所学可知，董仲舒的人性观较为中庸，他认为人性本身既非完全善良，也非彻底邪恶，而是一种有待于发展和完善的潜能。他将人性比作茧或卵，将善比作丝或雏，意味着人性就像茧需要经过加工才能成为丝，卵需要孵化才能成为雏一样，需要通过后天的教育和修养来臻于善。董仲舒的这种观点强调了教育的重要性，他认为国家和统治者应该承担起教化民众的责任，通过教育来引导人们实现其内在的善性。这种思想与儒家强调的仁政和德治相吻合，即通过道德教化来治理国家，培养具有良好道德品质的公民，故选D项；董仲舒的确维护等级秩序，但材料中强调的是对民众的改造和教化，排除A项；董仲舒没有背离儒家仁的核心思想，B项说法错误，排除B项；孔子主张“性相近”，材料中没有体现董仲舒发扬了该思想，排除C项。