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[单选题]
马丁·路德号召德意志基督徒:“在尊严意识中恢复地方主教的职权和责任,使他们依照自己的能力在德国民族中管理这些教士职位。”这一主张
A
使基督徒获得了灵魂得救的自主权
B
顺应了新教徒资本原始积累的要求
C
促进了近代民族国家的形成与发展
D
使新教完全摆脱了天主教会的控制
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C
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(2018·广东六校第三次联考题·41)阅读材料,完成下列要求。(25分) 材料一 北京城市总人口,明代中后期约68万人,乾隆末年约74万人,清末约76万人。针对京师人口压力和住房困难的问题,清政府一方面为八旗子弟建房,另一方面迁徙京师旗人于各地。此外,清初至乾隆中,清政府严禁流民占籍京师,对京师无业游民采取逮回原籍的政策。同时,清政府还实行限制解任官员及胥吏寄籍京城的政策。 ——摘编自尹钧科等《古代北京城市管理》 材料二 从16世纪中叶到1750年,伦敦人口由13万发展到将近70万,约占全国人口的12%。1801年,伦敦人口为110万,1841年达200万,到19世纪末超过500万。随着大量的农村和小镇人口移居城市,曾是富裕的商人和专业人士居住的市中心,成了最贫困的地区,工人们不分男女老幼地挤在一起。疾病的流行夺去了许多城市人的生命,终于引起了政府的关注。伯明翰市长张伯伦提出“每一个工人都有自己的家”的口号,1875年到1876年,伯明翰市通过立法向市民征收特别税,大量兴建住房,清除贫民窟,市政府成为大房产主。 ——摘编自陆伟芳《19世纪英国城市对工人住宅问题的干预》等 (1)根据材料一并结合所学知识,概括明清时期北京人口发展的特点,并分析其原因。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,概括清政府和英国政府城市人口管理的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。(17分)
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近人留存日记载,“光绪二十年……今日请杜寿山先生到余家为珦儿种牛痘。种法:将痘痂捣烂,和人乳少许,用小刃刀刺臂微见血,涂抹痘痂,凡三穴,一名清冷渊穴,一名夹白穴,一名消烁穴,左右皆同。”下列关于牛痘接种法的表述,正确的有( )
南北朝时期,很多寺院大量接收政府和民间的捐输,它们据此开展典当业务,以“济民”名义放贷牟利,还宣传赖债的人来世要做牛马去偿还。据此可知当时寺院从事典当业务的重要信用来源是
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受天人感应思想的影响,汉代帝王面对灾害、异象等困境时,会下罪己诏,承认自己的执政失误,以期获得上天的宽恕。下表为汉武帝与汉宣帝时期颁布的罪己诏情况表,表格中的数据差异,可能是源于( )
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(2023·重庆南开中学质量检测八·11)现存最古老的印度政治著作《利论》中写道:“(在古代印度农村公社)涉及田地的争执应由邻居和村庄首领解决。如果他们意见不一,就按大多数的意见解决,或是按德高望重的那些人的意见解决,也可以平分。如果双方对土地的声明都不对,它就归国家。”这一材料反映了古印度
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