手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
(2023·广东湛江高中毕业班调研·1)《吕氏春秋》中有这样一个故事,商汤灭夏后遭遇大旱,巫吏卜筮说需要以人做牺牲来求雨;商汤不忍,剪发缚手,将自己扮作牺牲模样,向神灵求雨,不久,天便降下大雨。这一故事可作为史料印证
A
商朝神权凌驾于王权之上
B
商汤废除了活人祭祀制度
C
战国时期人本思想的传播
D
诸子百家对统治者的美化
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
C
试题答案:
据材料“商汤不忍,剪发缚手,将自己扮作牺牲模样,向神灵求雨”,可知《吕氏春秋》将商汤塑造成为了一位关心百姓疾苦的君王,反映了当时民本思想的传播,故选C项;“将自己扮作牺牲模样”说明材料主要强调的是民本而不是神权,排除A项;《吕氏春秋》的记载是对商汤统治美化的结果,主要目的在于表达作者对国家治理的诉求,不是商汤统治时期的真实场景,排除B项;《吕氏春秋》是杂家的代表作,只能反映杂家对统治者的态度,排除D项。
相关题目
下图源自2008年《国际先驱导报》。漫画反映了某些西方国家()
(2019·广东汕尾普通高中高三3月教学质量监测·27)下表是不同学者对王阳明心学的认识。据此可知,王阳明心学
(2024·河北张家口三模·15)1919年4月,甘地创办了《坚持真理》,但因未经官方注册,不久停刊。后来,两位出版商分别将《青年印度》和《新生活》转给甘地编辑出版,甘地提出了“为反对强权争取权利而战”的口号,销量一度达到数万份。这可用于说明,当时印度( )
(2023·福建名校联盟大联考·10)下图为某学者整理的1984年《人民日报》夏季奥运会报道高频词词云图,其中字号越大,表示频次越高。这
(2023··19)下表是北京体育学院60年代接待外宾的记录,这从侧面反映出
考古发现,二里头陶质酒礼器中的鬶、盉与爵都是以大汶口一山东龙山文化的鬻为原型创造出来的,玉璋等礼器也源自山东龙山文化。这些二里头文化的陶盉、爵等礼器,后来在长江流域、黄河上游等地皆有发现,玉璋也见于四川盆地、红河三角洲等地。这可说明( )
(2019·山东青岛高三上学期期初·7)近代有学者主张东方文化应该在保持自信的前提下,有选择性地学习有利于提升生活品质的东西,而非盲目否定自我、全盘西化。这种认知出现的社会背景是
图6为荷兰画家梵高1885年创作的油画。该油画体现了 图6 《吃马铃薯的人》
表2为1873—1930年中国农产品出口变动趋势表。它反映出( )表2
(2019·广东百校11月联考·26)唐初,“五品以上,不得入市”;唐代中后期,士人经商已成为一股潮流。地方上的军政大吏,如节度使、观察使等也多经商。唐宪宗元和八年,允许赐给王公、百官等人的庄宅、店铺等进行典卖。唐代中后期这一现象反映出
热门试题
1.
1953年底,美国情报部门的一封电报中写道:“中国外交政策的目标是在其周边地区(指新兴民族独立国家)促进和建立可以作为缓冲的友好国家。”当时中国政府
2.
相比前代,周代宗教的发展变化体现在“神”或“上帝”角色的转变方面,即由原来氏族部落专属神祗变为天下所有部落的神祗;在继承“君权神授,天命所归”的前提下提出了两个新的命题:其一是“天命靡常”,其二是获得天命的依据在于“德”。周代的这些做法
3.
(2023·高三模拟·1)《汉书·艺文志》言“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端”。然而先秦诸子虽“各引一端”,但其思想旨趣却有相通之处。以下论述体现了
4.
(2024·山东济宁高三一模·11)17世纪的欧洲迎来了“科学革命的时代”,但被视为“近代化学之父”的约翰·道尔顿是一位虔诚的新教徒,被视为近代物理学创始人的牛顿也热心于炼金术。这表明( )
5.
费正清在《伟大的中国革命(1800~1985)》一书中提到,19世纪和20世纪的中国人民——他们不仅是文化上而且是政治上的爱国者,有着从看起来优越的地位的经历,一下子坠落到一种卑微地位。这一转变( )
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有83943做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74301做题
中考历史大事年表
去做题
已有66109做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57089做题
2021年天津卷
去做题
已有22129做题