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[单选题]
表1是1919年《申报》涉及爱国主义的广告数量统计,对材料信息解读正确的是
表1
A
实业救国思潮兴起
B
民族资本主义迎来短暂春天
C
报纸引导消费观念
D
政治运动激发民族意识高涨
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D
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古代雅典规定公民“必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”,公民都有义务轮流执政。公元前5世纪,这一制度经历了一些变化。克蒙与伯里克利在政治竞争时,为了赢得公民的支持,克蒙利用自己的巨额财产为雅典民众提供衣食,伯里克利也制定了陪审法庭给薪的方法。材料说明雅典( )
五四时期,陈独秀、胡适等“旧学邃密,新知深沉”之士,对先秦诸子学说进行全面评估和发掘工作,“子学朋兴”成为不可遏制的潮流,如从墨家发掘到丰富的科学知识和理论、民主性元素、社会平等思想、法治精神、劳动价值论等。这旨在( )
针对中古时期英格兰原始森林的变化情况,四位同学发表了看法,正确的是( )
(2019·江苏苏州一模·14)《简明世界历史读本》载:“他进行了一系列有利于平民的政治改革,以旧居住区为政治分野的现象因此不复存在,民主政体的社会基础得到加强,以平民为主、包括部分贵族在内的人民主权已成定局。”材料中的“政治改革”是指
(2024·广东汕头二模·6)1865年前后,六十余岁的斌椿作诗写道:“卫公(指美国使节卫廉士)来京师,赠我《联邦制》。才士丁韪良(美国传教士),著书讲文艺。初如井底蛙,开编犹愤愤。书云地形方,主静明其义。岂知圆如球,昼夜如斯逝。”该诗可用于说明,当时( )
表2是《人民日报》中“打倒”一词词频统计(1947—1987年),对此解读正确的是
古雅典“悲剧之父”埃斯库罗斯(约前525—前456)在自撰的墓志铭上,只字不提自己的文学创作成果,却突出其在马拉松同“长头发的波斯人”战斗的“光荣业绩”。对此解释合理的是
(2024·广东汕头高三一模·2)商代甲骨文证实,商王自称“一人”或“余一人”;西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”;春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明( )
南北朝时期,南北儒学学风有别,南学“约简”,北学“深芜”。到隋代,刘焯、刘炫“学通南北”,还为儒家典籍及旧注做解释,士大夫“咸师宗之”。这体现了
西汉吕后时期实行“受鬻法”,规定“大夫以上(年)九十……禀鬻米月一石”;汉文帝时期颁布“养老令”,规定“年八十以上,赐米人月一石,肉二十斤”;汉武帝时期将其减少为仅赐三石米;汉哀帝时期则赐予象征意义的王杖(如鸠杖)而非布帛、粮食等。这些举措
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(2020·四川德阳三模·33)19世纪中期的德国,贵族和资产阶级男士都穿着昂贵的黑色或者深灰色的西装,有部分贵族被工业财富所诱惑,不惜降低“身份”与工业家联姻,还有少数富人被封为贵族。这些现象反映出当时德国( )
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“市舶之利,颇助国用”这种现象的发生得益于
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(2020·湖北随州·10)“鸦片战争之后,中国在外来军事的挑战下开始向近代社会艰难转型。”据此推断正确的是( )
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(2019·天一大联考高中毕业班阶段测试二·21)1940年与1926-1927年相比,苏联工业品价格提高5.5倍,而农产品价格只提高2.32倍。据此可知当时的苏联
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(2025·云南高三上联考·4)《唐律疏议》中关于“户婚”的规定:尊长既在,子孙无所自专。若卑幼不由尊长,私辄用当家财物者,十匹笞十,十匹加一等,罪止杖一百。这一规定体现了唐朝( )
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