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到8世纪末,不堪重负的农民迫依附于势力之家,由国家依附民变为私家依附民;或者把自己的份地“寄进”(投托)给贵族寺社,成为他们的依附佃农。由此,日本出现了类似西欧封建社会的庄园。这说明日本庄园的建立主要是由于( )
第一次世界大战爆发初期,英国政府即发布了《布赖斯报告》。该报告详细描述了德国在比利时和法国境内的各种劫掠。此外,英国政府还建立了官方的战争画家团体奔赴前线,记录战争状况。上述举措意在( )
20世纪70年代,广东某县与港商合作兴办大进制衣厂,实行先进管理模式和按绩效发放工资的制度,生产的牛仔裤在当时美国服装市场上享有盛誉。1986年,该厂全年销售额达1500多万元,利润50万元。由此可知,该厂的经营( )
(2022·河北省邯郸市一模·1)商代青铜器铭文中有很多赏贝、赐贝的记载。除了大量天然海贝之外,考古发现还有石贝、骨贝、蚌贝,甚至还有铜贝;小型墓葬群除一座墓出土贝83枚外,其他墓以出土贝一枚或数枚居多。这一现象
费正清在《中国:传统与变迁》中说:“(宋元时期)由于所有的官员和富商也住在城市里,……高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味与心态都具有市民化的特征”。下列文化成就不能体现这一特征的是
(2019·四川绵阳二模·25)东晋时期,琅琊王氏家族位高权重,政令己出,与皇室力量势均力敌。当时百姓称之为“王与马,共天下”。材料主要说明东晋门阀政治
有学者认为,与其说汉代的“独尊儒术”扼杀了“百家争鸣”,倒不如说是“百家争鸣”促进了各家的融合与统一,而所谓的“独尊”正是“百家争鸣”融合的结果。该学者意在强调,汉代“独尊儒术”( )
20世纪初,梁启超发表多篇文章,重点围绕“公德”、“自尊”、“爱国心”、“独立性”、“自由观念”等进行了探讨。梁启超发表这些文章的主要目的在于
(2025·广东高三10月联考·7)同治年间,有大臣上奏皇帝曰:“缘人心愤夷已极,而地方官自夷入城以来,每言夷务,甚至文移公牍,称夷务为洋务,又称外国事务,不敢直言夷字。臣等再四商酌,应于关防内明刻‘办理夷务’字样,方足以鼓舞人心,现今刊刻完竣,业已随时盖用。”这可以用来说明( )
16世纪,法国新教(胡格诺教)与天主教的矛盾尖锐,并引发法国宗教战争。1598年,国王亨利四世颁布“南特敕令”,宣布天主教为国教,承认新教的合法地位。此举
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1.
(2025·云南昆明云南师范大学附中高三月考·7)如图是民国初年的国产火柴的系列广告,此类广告的大量发行,从侧面反映了( )////
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(2009.天津文综.5)1919年5月5日,天津《大公报》刊登“北京特约通讯”,标题为《北京学界之大举动——昨日之游街大会/曹汝霖宅之焚烧/青岛问题之力争/章宗祥大受夷伤》。从上述标题中能获得的信息是
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(2019·天津高考·8)1918年初,德军逼近彼得格勒。苏俄被迫接受德国提出的割地赔款条件,签订“布列斯特和约”,退出大战,赢得了巩固苏维埃政权的时间。有历史学家借“布列斯特和约”的寓意,把新经济政策称为“农民的布列斯特”。这说明苏维埃政权( )
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“黄老”之称,始见于汉代史籍,但按照《史记》记载,“黄老之学”在战国时期的存在应该是确定无疑的,目前国内外大多数相关学者都对“黄老之学”在先秦的存在给予了肯定。由此可见,汉初奉行“黄老之学”
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(2022·广东省梅州市一模·6)有学者评价近代某革命纲领:“交织着现实和幻梦,交织着彻底斗争性和不切实际的空想图画,既有由革命的烈火燃起来的大胆的想象,又充分暴露了小生产者的狭隘的实际主义。”这一革命纲领
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