中华文化中“中”的观念由来已久。史学家康兰认为“中”最初为氏族时代议事场所居中之徽帜，群众望之而趋附，其所立之地恒为中央，“因更引申为一切之中”。商周以降，“择天下之中而立国，择国之中立宫，择宫之中立庙”成为重要的政治思想。这反映出（　　）-历史老师定哥

[单选题]中华文化中“中”的观念由来已久。史学家康兰认为“中”最初为氏族时代议事场所居中之徽帜，群众望之而趋附，其所立之地恒为中央，“因更引申为一切之中”。商周以降，“择天下之中而立国，择国之中立宫，择宫之中立庙”成为重要的政治思想。这反映出（　　）

A早期政治的中央集权特点

B中华文明多元一体格局

C古代建都以地理中心为主

D中华文明的连续性特征

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参考答案

试题答案：

D

试题答案：

据材料可知，相比于氏族时代“中”为方位的中央，在商周时代增加了国家、权力的中央，反映出中华文明在继承中发展，故选D项；“中央集权”不合时空、史实，战国商鞅变法时，中央集权建设才开始起步，排除A项；“中华文明多元一体格局”强调在尊重和包容不同民族、文化、地域差异的基础上，形成对中华民族共同体的认同和凝聚力，与题意不合，排除B项；“古代建都以地理中心为主”不合逻辑，与“中”相对于“四方”，又反映了国家对“四方”不偏不倚之“公允”“公正”，从而达到国家之“和”——安定和谐相悖，排除C项。