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1. (2015·湖南长沙一中高三月考二·17)“雅典民主政体把它的权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用骗术的人，而是有统治知识的人。”材料体现出作者担忧雅典的民主
2. (2019·山东青岛高三上学期期初·10)有学者指出，意识形态在美国外交中占有十分重要的地位，它既是美国外交的“理念”和目标，也是推行外交政策的工具。因此，二战后出现的社会制度和意识形态对抗的大格局，从根源上说应起始于
3. 《汉谟拉比法典》第16条规定：“如果一男子在家里窝藏宫廷或迷途的奴隶，不把他们带到地方官员那里去声明，那么该房屋的主人将被处死。”这反映该法典（　　）
4. (2011·全国新课标卷文综·26)黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细(民间百姓)，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
5. （2020·新课标全国Ⅰ卷高考·25）图4为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了图4 步辇图

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