首先，明确论题。严格紧扣题干“中国共产党对孙中山思想的‘扬弃’与‘超越’”的核心主题，梳理四则时序材料的脉络与主旨，即1925年肯定新三民主义、1937年践行三民主义、1940年辨析三民主义局限、1956年超越孙中山理想的四个阶段，清晰展现了中共对孙中山思想动态发展的态度，结合近代民主革命的时代背景，精准提炼核心观点：中国共产党结合革命实践，对孙中山的思想进行了继承、扬弃与创造性超越，将旧民主主义革命理想发展为新民主主义革命的行动纲领。其次，阐述观点。遵循材料时间线索，结合所学近代史知识分层递进、史论结合开展论证，完整落实继承、扬弃、超越三层逻辑。在思想继承层面，依托1925年毛泽东肯定新三民主义与三大政策革命性的材料、1937年中共发布国共合作宣言、边区践行三民主义政策的史料，结合国民大革命、全民族抗战的时代背景，论证中共继承孙中山反帝反封建、争取民权民生的进步革命内核，以新三民主义为合作基础推动国共合作、凝聚革命力量，服务于民族独立的革命大局。在辩证扬弃层面，依托1940年《新民主主义论》的核心论述，结合资产阶级革命的局限性所学知识，指出旧三民主义无法彻底完成民主革命任务的短板，明确无产阶级领导权是新旧民主革命的核心区别，突破了资产阶级革命理论框架，从理论层面完善了中国革命的性质、道路与方向。在创造性超越层面，结合1956年《人民日报》社论材料与新中国成立、社会主义改造完成的史实，证明中共不仅彻底实现了孙中山毕生追求的民族独立、人民解放，更通过社会主义建设，突破资产阶级革命的阶级局限与时代局限，将旧式民主革命理想升级为社会主义革命与建设的伟大实践，层层递进完成全方位论证。最后，总结升华。跳出具体史实叙述，将中共对孙中山思想的扬弃与超越，提炼为中共独立探索中国革命道路、马克思主义中国化的重要典范，揭示中国革命发展连续性与革命性辩证统一的历史规律，完成全文主旨的升华收尾。