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[单选题]
1689年，英国议会决定选派代表将王冠连同《权利宣言》（《权利法案》的初稿）一起呈献给被拥戴的国王威廉和玛丽二人，并当面宣读，两人心照不宣地全部接受。这一事件所体现的政治理念是
A
天赋人权
B
民主共和
C
君主立宪
D
人民主权
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C
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秦统一全国后，实行以县统乡、以乡统里的地方基层制度。《汉书·百官公卿表上》载：“乡有三老、啬夫、游徼。三老掌教化；啬夫职听讼，收赋税；游徼，循禁盗贼。”这表明秦朝地方基层组织（ ）
阅读下表,这说明20世纪初,清朝政府( )晚清选官制度的变革
德皇亨利四世在与教皇的权力斗争中失败，被教皇开除教籍，1077 年 1 月，德皇亨利四世冒着风雪严寒亲往教皇居地卡诺莎堡请罪以求宽恕，史称“卡诺莎之辱”；1308—1378 年，在法王腓力四世的压力下，教廷被迫迁往法国阿维农城，连续 7 任教皇成为法王的“御用工具”，史称“阿维农之囚”。“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了（ ）
（2021·南昌市新建区第一中学高三其他模拟）英国法学史学家梅因认为“罗马人不爱万民法，正像他不爱外国人一样，因为万民法正是从这些外国人的制度中来的。在万民法能得到罗马人的重视前，必须在其思想中有一次彻底的法律革命。”梅因认为，万民法推广的前提是
开皇（隋文帝）三年，度支尚书长孙平鉴于“天下州县多罹水旱，百姓不给”的社会现实，“奏令民间每秋家出粟麦一石已下，贫富差等，储之闾巷，以备凶年，名曰‘义仓’”。“自是州里丰衍，民多赖焉”。据此可知，设立义仓的主要目的是（ ）
明代，赵瓮“常念丽江丧祭过侈，乃取考亭（书院名，朱熹曾于此讲学）《家礼》，酌以俗宜，编次为书，名曰《丧礼仪节》。发梓以遗乡闾，乡人翕然从之”。此外，“如冯善、汪缇、吕坤、宋、吕维祺等人无不如此”。这反映出明代部分学者（ ）
如表是学者对西周至清朝末天子、国君和皇帝谥号的情况统计。据表可知（ ）西周至清朝末天子、国君和皇帝谥号统计（注：谥号是对帝王、大臣、贵族生前事迹进行评价褒贬给予的称呼。）
《资治通鉴》对某一制度记载：“（政府）先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使之与居者均，无侥利。”该制度的实施（ ）
秦统一六国后对官吏实行严格的上计制度,即下级官员须定期把自己所辖范围的户籍、钱谷、刑狱狱状等汇编成册,呈送上级,报告治理状况。据此可知,这一制度旨在( )
1936年9月，英、法、美发表联合声明，提出要构建三国货币之间的持久平衡。同年10月，三国又签订了相互之间黄金自由兑换的《三国黄金协定》。这些举措反映了英、法、美三国
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欧阳修、胡瑗、石介等人是“宋学”的先驱人物。欧阳修积极参与“庆历新政”，胡瑗在丹州“建议更阵法，治兵器，开废地为营田”，石介积极“预政事”。这说明“宋学”（ ）
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考古学家在二里头遗址的考古工作中发现了多个以道路和墙垣规划的规整功能区，形成了多网格式的结构布局，这成为研究当时城市的规划思想、礼仪制度、统治制度和早期国家都城制度的重要资料。由此可见
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图4为巴黎公社采取的部分举措。这反映了巴黎公社旨在（ ）图4
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(2019·北京海淀区二模·12)20世纪20年代，疑古学派怀疑夏商历史的真实性。随着考古学的发展，著名历史学家李学勤提出“走出疑古时代”，重建中国上古史。能够推翻疑古学派学者观点的是
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（2021·辽宁高考·16）如图中①②③④分别是不同时期的欧盟成员国示意图。符合欧盟历史发展进程的是① ② ③ ④
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