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[单选题]
魏源在某书的序言中，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。该书是
A
《瀛寰志略》
B
《海国图志》
C
《资政新篇》
D
《变法通议》
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B
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略
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20世纪30年代，上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上，喜字纱灯引导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海
（2022·广东珠海高二下期末·14）1880年，英国政府推行5—10岁义务教育；1893年，义务教育的年龄提高到11岁；1918年，将义务教育年龄规定为5—14岁，并规定有条件的地区，可以将年龄提到15岁。这反映了当时英国
下面为1933年上海各业产值比重图。这反映出当时上海（注：其中木材、家具、冶炼、建筑、皮革品、饰物仪器、其他工业比重因小于1%，故未列入此图。）
在公元前4世纪前后的中亚、印度等地区的古墓中，发现有精美的中国丝绸残片，甚至出土了带有凤凰图案的中国刺绣；大约同一时期的希腊古典著作称中国为“赛里丝”（丝国），据此可知
（2023·天一大联考“顶尖计划”·20）18世纪的法国，带有主观的、不确定的字眼遭到排斥；热烈的情感和奔放的想象都受到怀疑，被视为产生谬误、贻害社会的根源。这说明，当时法国
公元前4世纪晚期马其顿国王亚历山大东征时，随军带有工程师、哲学家、地理学家和测绘师等大批专门人才，以便随时收集资料和绘制地图。这可佐证，本次东征
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班固《白虎通义》载，“为之神农何？古之人民，皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足。于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。神而化之，使民宜之，故谓之神农也。”这段历史材料
对于“国家”的考古学标准，维尔·戈登·柴尔德提出的城市、金属和文字“三要素”说影响深远。但是，中美洲地区诸文明没有金属，南美印加文明没有文字。对此，合理的结论是
元仁宗时有官员上书：“远方蛮夷顽犷难制，必任土人，可以集事。今或阙员，宜从本俗，职权以行。”基于此，元朝创立了“蒙夷参治”之法，实行土官制度，并把土官正式纳入了国家统一官吏体系加以管理，对土官的承袭、升迁、惩处等作出明确规定。这些举措
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（2024·福建三明三模·7）表2为1883～1921年中国出口的猪鬃、茶、棉花、植物油等四类货物数量（单位：千担）情况。其中甲是（ ）表2
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罗素说：他正是“沿着哥白尼、开普勒和伽利略开拓的成功道路，达到最后的完美成功”。这里的“他”是
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古巴比伦城市玛什坎沙皮尔（今阿布杜瓦里遗址）中发现了4条运河，运河宽可达15米，在城市的北部和东部还发现了至少6条分支水系。主运河交汇处发现了两个港口。4条主运河将城市分为宗教、行政、墓地，居住等区域。这主要说明，古巴比伦（ ）
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