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[单选题]学习历史应学会区分历史事实和历史结论。下列表述中，属于历史结论的是（　　）

A1954年通过《中华人民共和国宪法》

B一五计划期间建造武汉长江大桥

C1956年第一批解放牌汽车在长春下线

D三大改造基本完成标志着我国进人社会主义初级阶段

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1. （2018·河南B卷·3）在民族灾难中成立的兴中会和强学会，一个以革命为宗旨，一个以改良为归依；一个要把皇帝拉下马，一个向皇帝上书请愿。下面关于它们的说法正确的是（　　）
2. （2024·山东临沂·10）习近平总书记指出：“为了拯救民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊，太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起，各种救国方案轮番出台，但都以失败而告终。中国迫切需要新的思想引领救亡运动，迫切需要新的组织凝聚革命力量。”（摘自《求是》杂志，2021年7月16日）历史已经证明，这种“新的思想”是（　　）
3. 阅读材料，回答问题。（20分）材料一我们在思考中国历史中之社会变迁时，实应以各时期士的动态作为探求的中心。在某一时期中，士在何等地位中产生和占有何等地位，士以何种方式参与政权、操控政权，这都是非常重要的问题。若依此观念来作为中国社会分期的基准，来说明中国历史中社会的任何演变，将感觉比较容易。——据钱穆《国史新论》整理（1）将下列基准特征：①门第社会、②封建社会、③游士社会、④科举社会填到表格中的相应位置（只填数字代码）。（4分）选择其中任意2个时期对所填写的“基准特征”作出解释说明。（6分）注：太学毕业成绩优秀者分派到中央部门作为“郎”，成绩较次者派遣到地方政府作为“吏”。材料二中唐以后至北宋前期，新型士人群体逐渐形成……北宋中期士人群体觉醒，一方面，儒学复兴旗帜的高扬，为学术思想的整合提供了契机；另一方面……士大夫与君主“共治”“共政”的理念与政治格局，成为宋代文化的中心内容……以范仲淹、王安石等为代表的士大夫，尽管政治主张颇不相同，却都以“兴起斯文为己任”，都具有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向与胆魄。——摘编自袁行霈等《中华文明史》（2）根据材料二和所学，简述唐宋时期“新型士人群体形成”的影响。（4分）材料三新的士类在近代中国的大批出现，体现了知识分子阶层的新陈代谢。19世纪末20世纪初，这种新陈代谢不仅表现在新的士类在数量上的激增，更表现于时代发展对旧的士类的淘汰……科举制度的废除，断绝了诗书墨卷中人的出路，使之失去了安身立命之所……新式知识分子则成了时代的骄子，他们尖锐地抨击王朝秩序，又向社会传播各种新的观念意识……他们成为20世纪士类的主流。——摘编自陈旭麓等《近代中国社会的新陈代谢》（3）根据材料三结合所学，分析“新的士类”在近代中国社会出现的原因。（6分）
4. 下表是1912年私人开办的部分女子学校的简况。它可以用来说明
5. 清末民初，中国铁路采用不同的运价计量单位。如京奉、津浦、沪宁、沪杭甬、道清等路使用英里，京汉、汴洛和正太等路使用法里，株萍和京绥等路使用华里。这反映了这一时期中国铁路发展

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