手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
>
必修三文化史
>
中国古代思想史
>
浏览试题
[单选题]
(2010.上海单科.9)宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
A
从矛盾对立转换出发
B
从天人感应出发
C
从万物本源出发
D
从人的本性出发
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
C
试题答案:
宋代程朱理学认为理是世界的本原,所以选A。
相关题目
(2016.上海单科.7)韩非认为“上古竞于道德,中世逐于智慧,当今争于气力”。其主张体现了
(2014.北京文综.12)读图8,根据所学判断,在地区④产生的代表性著作是图8
(2009.上海历史.3)①春秋时期,郑国发生了火灾,掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷,②子产说:“天道远,人道迩,非所及也。”③于是积极组织灭火。④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄,而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是
(2011.天津文综.3)长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽
(2013.山东文综.16)下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是
(2010.辽宁、湖南、宁夏文综.26)王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是
(2014.海南单科.2)“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时
(2018·天津高考·1)朱熹在《四书章句集注》中说:“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。”这一说法
(2010.山东文综.9)“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于
(2012.海南单科卷.4)魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时
热门试题
1.
明朝自永乐年间开始,统治者对其他民族前来归附之人赐封官职,没有姓氏者赐予汉族姓氏,这些人成为明朝时期独特的“达官”群体。此外还在官职授予、俸禄供养以及生活赏赐等方面,给与他们优于汉族官员的待遇。这一做法有利于
2.
(2013.海南单科.13)1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也……将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识
3.
(2017·辽宁沈阳省示范协作校一模·26)明清时期,“弃儒就贾”、“天下之士多出于商”而“豪杰有智略之人”则多志于商的“士商相混”现象相当普遍,这反映了明清时期
4.
(2010·福建文综·20)图9是一张历史研究性学习宣传海报的配图。据此判断,下列标题中最适合于这份海报的是( )
5.
(2024·甘肃高考·13)16世纪下半叶,西、葡、法三国争相殖民美洲。1562年,西班牙国王下令绘制了当时最大的美洲地图,要求特别标注出各国的领地分布;地图刊印后,在西欧广为发行。西班牙国王此举旨在( )
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有81603做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有73162做题
中考历史大事年表
去做题
已有62971做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57022做题
2021年天津卷
去做题
已有22124做题