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[单选题]
14世纪后期,佛罗伦萨共和国的执政官萨卢塔蒂提倡,人应有亲情和家庭责任,要爱护自己的家庭、孩子、亲戚和朋友,同时也要热爱祖国,关心城市和社会。这一主张
A
摆脱了宗教观念的长期束缚
B
体现了现世主义和积极人生
C
传播了自由平等的启蒙思想
D
冲击了封建王权的专制统治
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B
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长沙马王堆汉墓(约为文帝时期)出土的帛书中有一篇年表,采用“秦一张楚”的纪年顺序,而司马迁的《史记》中也采用“秦楚之际”的纪年表述,但只把项羽列入帝王本纪,而把陈胜列入世家。东汉班固的《汉书》则将陈胜和项羽都统一编人列传之中。对此变迁的合理解释是
某学者指出:“在18世纪即将结束的时候,一个发生在海峡对岸的重大事件让英国人的保守主义思想更加根深蒂固。”因为这一重大事件
乾隆年间《勒石永禁虎丘染坊碑记》载:虎门山塘河一带的染漂作坊,“渐致纠壅河浜,流害匪浅。”“缘虎丘田虽低瘠幸赖河水清肥”,由此苏州府“出示严禁,并饬将置备染作器物,迁移他处开张”。由此可见清朝( )
(2019·湖南张家界一中高三第五次月考·24)有人说“在人类对地球环境有了更为清晰的认知之后,在人类交通工具取得各种进步的背景下,真正意义的全球化也就登上历史舞台,并且逐步升级。其中,人类出于对自身所处地理环境认识所做的巨大探索,更是极大地促进了上述本质上源于经济目的的全球化。”这表明
北宋时,民间娱乐场所需要大量歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传民间。……“教坊乐工,每得新腔,必求永(柳永)为辞,始行于世。于是声传一时。”这说明
《通志·氏族略》记载:“三代以前,姓氏分而为二,男子称氏妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏……三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻而以地望明贵贱。”对此认识正确的是
1907年10月17日;湖南巡抚岑春黄在《遵旨严缉革党分别科罪片中说“奸匪假借革命名调,煽感人心,希图扰乱治安。”同时,广东西部的龙州、上思等地的民变,也“公然以‘排满革命"煽惑号召”。这从侧面反映出
赫尔德等著《全球大变革》中收集了1820—1931年英美进口关税率(%)(如下表格),对该数据分析正确的是
1925年中共早期领导人瞿秋白指出:弱小民族之殖民地上的幼稚的私人资本主义,便根本无继续发展之必要与可能,可以由劳动平民组织的国家有计划的发展经济,以渐进于社会主义。由此可知,瞿秋白旨在( )
图2为公元前3400一公元前3000年两河流域古城乌鲁克的泥板文书,它是迄今为止可见的人类第一个文本。它的重要历史价值在于可以用来实证( )
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(2017·内蒙巴彦淖尔·4)文学艺术创作来源于社会生活,代表明清文化突出成就的文学艺术反映了鲜明的时代特征。下列反映清代文学艺术成就和特点的是( )
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(2024·广东肇庆高三二模·7)表1所示为清末新政时期地方督抚旗汉比例统计。这反映了表1 清末新政时期地方督抚旗汉比例统计
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梁启超指出,血缘、语言、信仰,“皆为民族成立之有利条件,然断不能以此三者之分野,径指为民族之分野”,“民族意识”的发现与确立是民族成立的唯一要素,“凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者,此人即中华民族之一员也”。梁启超的民族观( )
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