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公元前204年《秦奇亚法》规定，禁止服务对象支付给律师任何酬金。公元47年克劳狄皇帝通过“元老院决议”，规定允许支付给律师的酬金最高不得超过1万塞斯退斯。塔西佗在《对话录》中写道：“演讲者们哀叹，丰富多彩的演讲被私人法庭的专业法律人士所取代。”这表明罗马（ ）
A
律师道德沦丧现象严重
B
商品经济发展迅速
C
法律诉讼程序逐渐完善
D
皇权不受法律束缚
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B
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1950年至1959年中国订购进口的415个成套设备项目中，来自苏联和东欧各国的分别为304个和108个。这一局面形成的背景是①中国实行“一边倒”政策 ②西方对中国实行了孤立封锁政策 ③调整国民经济的任务完成 ④万隆会议打开中国外交的新局面
唐宋时期产茶州、府、军数量一览表（单位：个），据此可知，这一时期（ ）
1938年3月，卡德纳斯将墨西哥国民革命党改组为革命党，并在各地工人、农民、军人和民众团体中设立基层组织，中央设立工人、农民、军人和民众四个部，并将墨西哥工会、农会等其他全国性群众组织纳入革命党。这些举措（ ）
1988年，上海在蔬菜流通领域实行“双轨分流”改革：一部分蔬菜由购销站按指令性计划经营，执行国家定价，亏损由国家承担；另一部分则进入交易市场，实行自由经营，自负盈亏。这项改革一直持续到1991年。对此，合理解释是（ ）
（2022·福建省部分地市高三4月联考·18）阅读材料，完成下列要求。（20分）材料一18世纪30年代起，“大觉醒”运动在北美兴起，基督教各派共同呼吁消除各殖民地之间“不幸的误解和隔阂”，谋求“和平、友善和仁爱”。英法七年战争以后，英国改变了对北美的土地、驻军、征税和宗教等政策，激起了殖民地人民的不满与愤怒。对荼税的抵制造成了对荼的反感，咖啡被加冕为北美“早餐桌上的王”，社会习俗也随之改变。潘恩的《常识》在1776年再版了25次，以“大众化的文字，彻底改变了殖民地”。《独立宣言》“燃烧起黑人求解放的热望”，他们踊跃投入到“美国人民反对英国强盗们的战争”。但约翰·亚当斯也指出，在独立战争开始时，仍有三分之一的北美人效忠英国。——摘编自谢丰斋《美利坚民族意识形成的历史探讨》等材料二20世纪初，思想界出现了一股“尊黄”思潮。一些杂志印有大幅的“中华民族始祖黄帝之像”，有些刊物开始使用“黄帝纪元”。《黄帝魂》等出版物宣扬“欲保汉族之生存，必以尊黄帝为急”。辛亥以后，“排满”的“尊黄”思潮带来的负面影响日益显露，人们也逐渐从“汉族中心”的思维模式中走出。1919年孙中山指出，汉族要“与满、蒙、回、藏人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族”。1937年清明节，国共两党首次共同公祭黄帝陵，毛泽东亲笔撰写《祭黄帝陵文》，慷慨宣言：“亿兆一心，战则必胜，还我河山，卫我国权。”——摘编自孙隆基《清季民族主义与黄帝崇拜之发明》等（1）根据材料一，概括美利坚民族意识形成的特点。（8分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析20世纪初“尊黄”思潮兴起的背景。（8分）（3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对民族主义的认知。（4分）
美国学者让?皮埃特斯在评价现代世界的某一现象时指出：对达沃斯精英和跨国公司来说，这意味着自由；对新兴经济体和高技能劳工，这意味着机遇；对最不发达国家则意味着风险和边缘化。皮埃特斯评价的是
(2018·广东惠州第三次调研·32)公元前5世纪中叶，希腊社会的情况日渐复杂。智者学派以“人是万物的尺度”为依据，认为世上没有绝对真理可言；而那些保守派(以苏格拉底为代表)对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。两派争论
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