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“每年一度的不满意测试……目的就是要阻止任何人成为太受欢迎的人,阻止像庇西特拉图这样的人,企图利用公民大会成为偕主的台阶。”据此可知雅典
A
用民主方式对待民主的敌人
B
城邦体制下人们心胸狭窄
C
开启了民主政治的鼎感时期
D
官僚监督机制的不断完善
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A
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隋朝统一后,有天竺高僧论断隋文帝即月光童子转世,受佛陀嘱托来中土做统治者。隋文帝亦将自己描述成转轮王,曾诏曰:“佛以正法付嘱国王,朕是人尊,受佛嘱咐。”这表明隋朝( )
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《汉书?西域传》记载,汉武帝时期,“自敦煌西至盐泽,往往起亭(烽火台),而轮台、渠犁皆有田卒数百人,置使者校尉领护,以给使外国者。”这反映了,当时( )
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(2024·湖南高考·18)阅读材料,完成下列要求。(16分)材料1949—1950年,中央发文,确定每年的10月1日为国庆节,在首都及各大行政区中心城市举行阅兵式和群众游行,其他重要城市举行群众游行,并对国庆纪念活动的内容、庆祝方式进行了具体安排。1950年,第一次国庆典礼在天安门广场举行,党和国家领导人与各界群众一道观看了盛大的阅兵式和群众游行。各大城市也举行了隆重的纪念活动。此后,阅兵、群众游行成为国庆活动的主要内容。1951年,来自苏联、东欧国家及部分西方国家的三百余名外宾出席了国庆庆典。文化部确定中华人民共和国国歌、《歌唱祖国》等为国庆节主要演唱歌曲。1953年,中央决定,国庆期间地方不再举行阅兵式,只进行群众游行。1959年,中央发文,明确了当年的国庆口号和宣传重点。相关部门出版了一大批介绍新中国成立10年来主要成就的中外文图书、纪念画册。1960年,中央对国庆纪念活动进一步规范,取消阅兵式,群众游行与之前保持相近规模。此后,基本形成“五年一小庆,十年一大庆,逢大庆举行阅兵”的惯例。1965年,来自八十多个国家和地区的两千余名外宾出席了国庆庆典,苏联政府没有派代表团参加。——编自张泽宇、岳思琪《1944—1965年国庆纪念活动述论》(1)根据材料,结合所学知识,概括1949—1965年国庆纪念活动的变化,并分析其原因。(10分)(2)根据材料,结合所学知识,简析1949—1965年国庆纪念活动的意义。(6分))
5.
1895年,面对险峻形势,清朝朝野一时议论纷纷。阅读材料,完成下列要求。(12分) 1895年5月11日 光绪帝颁发朱谕:嗣后我君巨上下,惟当坚苦一心,痛除积弊,于练兵,筹饷两大端,尽力研求,详筹兴革,勿存懈志,勿骛虚名,勿忽远图,勿沿故习,务期事事核实,以收自强之效, ——《清实录·德宗实录》 1895年7月19日 署理两江总督张之洞上奏:(俄国)与中国乃二百余年盟聘邻邦,从未开衅……(俄)此次为我索还辽地,虽自为东方大局计,而中国已实受其益,倭人凶锋藉此稍挫,较之他国袖手旁观,隐图商利以相去远矣。正宜乘此力加联络,厚其交谊,与之订立密约。 ——张之洞《密陈结援要策片》 1895年7月20日 陕西道监察御史史熙麟上奏:(洋务新法)皆为邪说,商货已变,并及朝政,军器已变,并及文事,尽破成例,尽坏成法。 ——史熙麟《法无可变宜斥邪说以塞乱源折》 1895年某月某日 苏州秀才包天笑(时年19岁):割去了台湾之后,还要求各口通商,苏州也开了日本租界。这时候,潜藏在中国人心底里的民族思想,便发动起来。一班读书人,向来莫谈国事的,也要与闻时事,为什么人家比我强,而我们比人弱?为什么被挫于一个小小的日本国呢?读书人除了八股八韵之外,还有它应该研究的学问吗? ——包天笑《钏影楼回忆录》 评析上述材料中的言论。(说明:运用具体史实,对材料中一人或多人的言论展开评析,要求观点明确、史论结合、表述清晰,不能重复材料。)
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