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(2024·四川绵阳二模·1)考古研究发现,三星堆早期的陶盉与二里头早期的陶盉,除了陶质和大小以外,几无区别,玉璋、玉戈在广大华南地区都有发现,玉锥、玉琮等带有长江中下游良渚文化的特点。这反映当时
下表为德国劳动力比重变化表,导致这一变化的主要原因是
从1970年起,每次不结盟首脑会议都会发表“经济宣言”。1973年,第四次不结盟首脑会议正式把建立国际经济新秩序作为不结盟运动的行动纲领,后来又把加强南南合作、集体自力更生提到战略高度。这反映了不结盟国家( )
日本学者沟口雄三认为:“自古以来的‘民本’之说并非‘民为本’,而仅仅是指君主‘以民为本’;然而明末涌现出来的民本主义言论却是主张尊重‘公论’,即主张是非存于民间即地方的公论之中,皇帝和官僚必须遵从民众之是非。”下列言论最能支撑该学者结论的是
阅读材料,完成下列要求。(8分)在传世文献记载中,湖北随州是周朝时期随国的国都。20世纪70年代以来在该地发现了13座曾侯(国君)的墓葬,因此有学者提出“曾国即随国”的观点。以下为相关证据:从两组证据中选择其中一组,对“曾国即随国”的观点加以论证,并说明该组证据优于另一组的理由。
国民大革命的蓬勃发展 群众抗日热情不断高涨土地革命取得显著成效 反围剿的斗争获得胜利
中华文明的演进具有时代性。下列历史现象发生在新石器时代晚期(距今5000—4000年间)的有( )①使用陶纺轮作为纺线工具②开始掌握养蚕缫丝技术③已采用坯车制坯④大汶口文化和仰韶文化被龙山文化所代替
美国宪法制定者认为:联邦权力机构中,“由于司法部门最弱,故最易遭到立法和行政两部门的干预和影响,所以必须加以保障”。下列各项能体现上述原则的是:司法部门
《墨子·尚同》中将是否得到民众拥护作为君位合法性的来源之一,认为富贵、贫寡超出界限的不合理对立是安危治乱的根源,爱天下百姓是顺应天理的做法。这表明墨家( )
1946年5月刘少奇在中央会议上说:“土地问题今天实际上是群众在解决,中央只有一个1942年土地政策的决定,已经落在群众后面了。”会议指出:“如果我们能够在解放区解决了土地问题,就会大大巩固解放区,并大大推动全国人民走向国家民主化。”这次会议( )
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1.
(2016·山东东营·6)《土贵要予赋水轮》中写道:“江南水轮不假人,智者创物真大巧。一轮十筒挹(yì汲取舀)且注,循环上下无时了。”材料中的“物”是( )
2.
(2024·山东临沂高三上期末·10)古希腊建筑代表主要是纪念性建筑,如神庙和大量的公共活动场所——露天剧场、竞技场、广场、敞廊等,此外还有祭祀帝王、祖先及英雄的庙宇。古希腊信奉多神教,各城邦均有自己的守护神。这说明古希腊人
3.
(2025·河北9月月考·6)元代戏台在晋南城乡普遍存在,现得到初步鉴定的有晋南的襄汾、临汾、洪洞、新绛、翼城等地的元代戏台八处。节日、庙会是农村的演出日,一些著名艺人也经常到各地演出。这说明元代戏剧( )
4.
1952年,美国对菲律宾启动了蔬菜种子项目,次年升级为“民主种子”项目,该项目将募集或低价购买的蔬菜种子在菲律宾农村分发并给予种植指导,同时将西方观念传播给受助的菲律宾民众。美国“民主种子”项目的实施( )
5.
1648年形成的威斯特伐利亚体系,承认了瑞士和荷兰独立,划定了欧洲大陆各国国界;1815年形成的维也纳体系,恢复了拿破仑战争前的欧洲均势,创立和重建了一些国家。这反映了欧洲( )
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