手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
图2是与16世纪初欧洲社会相关的漫画。这幅漫画反映了( )
图 2
注: 一扇门左边是天主教神职人员,另一扇门右边是手持《圣经》的普通人
A
市民追求世俗生活
B
殖民扩张加剧文明冲突
C
社会阶层日益分化
D
人们对信仰的理性思考
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
D
试题答案:
据题干漫画可知,在16世纪的欧洲,天主教主张人只有通过教会的教义教规才能够死后升入天堂,但是门扇右边的普通人却认为自己通过阅读《圣经》也可以死后升入天堂,这反映出该时期人们对信仰的理性思考,故选D项;门扇右边的普通人在阅读《圣经》,与“世俗生活”无关,排除A项;《圣经》与天主教都属于宗教范畴,并不是“冲突”现象,排除B项;漫画内容显示出天主教神职人员与普通人对死后升天堂途径的看法不一致,并不能扩大为“社会阶层”的“日益分化”,排除C项。
相关题目
曾有早期马克思主义者指出:“资本国在中国培植的经济势力,早已根深蒂固,牢不可破……(中国)要想发展资本主义和各资本国为经济战争,恐怕要糟到极点了。”作者认为
自1954年中央正式颁布《准备劳动与卫国体育制度暂行条例》,推动“劳卫制”预备级工作的开展,到1958年国务院正式批准了《劳动卫国体育制度条例和项目标准》,全国各地掀起了“劳卫制”体育锻炼的热潮。据此,劳卫制( )
《郭嵩焘奏稿》谈及粤商伍怡和、吴健章及宁波商人杨坊等时说:“号称巨富,皆有轮船,经营贸易遍及西洋诸国。惟深自隐讳,以与洋商比附(即,归附)为利。国家制法防范愈密,则商人之比附愈深。利之所趋,虚文有所不能制也。”说明他
1955年7月,中国艺术团邀请美国人人歌剧团来中国演出;同年11月,中国举行美国民主诗人惠特曼名著《草叶集》出版一百周年纪念大会,并向六位美国著名文化人士发出了邀请;1956年,中国京剧代表团赴日演出,受到日本各界的欢迎。这些文化交流活动的主要历史背景是( )
“格致”原指中国传统道德修养的重要方法。近代《清会典》载“凡格致之学有七”,“一曰力学,二曰水学,三曰声学,四曰气学,五曰火学(即热学),六曰光学,七曰电学。”这一变化( )
(2019·四川达州一模·25)纵观古代丝绸之路,统一时代(汉唐元)主要通过河西走廊通往西方;分裂时期(南北朝和宋夏时代),被迫改道与西方联系,由此可知
(2018·山东泰安一模·27)史学界研究军机处成立的年份,有1726年、1727年、1729年、1730年、1732年不同的观点,每种观点都有严谨的研究作为依据。这说明
元人陈?在评价《吕氏春秋》时认为:“吕不韦相秦十余年,此时已有必得天下之势,故大集群儒,损益先王之礼而作此书,名曰《春秋》,将欲为一代兴王之典礼也。”可见吕不韦编纂《吕氏春秋》意在
(2024·福建泉州三模·4)《宋史·食货志》载,995—997年的赋税总额是70893000,1021年则为64530000,但赋税总额是由不同单位的数字相加而得,“谷以石计,钱以缗计,帛以匹计,金银、丝绵以两计,蒿秸、薪蒸以围计,他物各以其数计”。这表明当时( )
热门试题
1.
(2024·福建厦门四模·5)乾隆时期,清廷大力开发滇铜黔铅,鼓铸大量优质铜钱,以致民间交易多有弃用白银而行用制钱的现象。清廷此举旨在( )
2.
(2020·湖南益阳·2)据《通志·氏族略》记载:周武王灭商以后,追封虞舜后人妫满于陈,封为陈候,其后子孙以国为姓。材料反映与陈姓的姓氏来源有关的制度是
3.
(2025·广东调研一·11)改革开放初期,旅游事业得到了国家的大力支持。全国旅游饭店数量从1978年的137座,增至1984年的505座;床位3万余张,增至17万余张。这反映出我国( )
4.
1520年德国的闵采尔与路德分道扬镳,他宣称:上帝为世俗的生活提供了教义,因此不要用在天堂实现上帝的教义的说教来安慰世人。他主张在尘世实现人人平等,没有压迫、剥削和私有财产。这反映了闵采尔( )
5.
(2017.江苏高考.7)《万国公报》对近代中国知识分子产生了较大影响。有学者统计了其中发表的相关文章,如下表:由此推断
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有81603做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有73162做题
中考历史大事年表
去做题
已有62970做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57022做题
2021年天津卷
去做题
已有22124做题