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[单选题]
魏晋南北朝时期儒学的主要代表何承天、范缜等,在研究儒家经典方面并无成就可言,其知名于世,只是站在儒家立场上对佛教的批判。这一现象说明
A
三教合流是历史发展的必然趋势
B
传统主流思想面临危机
C
社会动荡是佛教盛行的主要原因
D
门阀政治阻碍学术发展
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B
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如图所示,宋代投壶盛行,士大夫家中陈设常有投壶的壶与矢。吕大临在《礼记传》中写道:“投壶,射之细也。宴饮有射以乐宾。”司马光则认为“投壶可以治心,可以修身,可以为国,可以观人。”宋代投壶( )
1929年11月,斯大林曾指出:“我们所以采取新经济政策,就是因为它为社会主义事业服务。当它不再为社会主义事业服务的时候,我们就把它抛开。”这说明当时苏联
汉武帝取消太尉,任命外戚卫青为大司马大将军,作为最高军事长官,不参与朝政。汉昭帝后,大司马大将军参预机密,兼管军政,与丞相、大司空合称三公,“大司马兼将军一官遂永为外戚辅政之职”。这一变化表明( )
(2024·四川绵阳二模·10)游戏历来被基督教视为“魔鬼的礼物”,但15世纪以来,画家们创作了一系列宗教肖像画,在画面图5中小天使显现为普通儿童模样,手里拿着一辆小玩具车,童年耶稣游戏场景中,耶稣的玩具有陀螺、风车、十字架等。这反映出当时 图5
魏源在《圣武记》中说:“水师急于陆师”“大海相逢,斗船力而不斗人力”,故“舟舰错矣,必练水师”“水师习矣,宜备水器”“如欲练战艇,则必谋所以常用之法……以粮艘为海运,以师艘护海运而已”。魏源的观点( )
右图为春秋战国时期各诸侯国兴修的比较重要的水利工程。图中①②③④分别为秦国的都江堰、郑国渠魏国的西门渠和楚国的芍陂。这些水利工程的兴修
(2019·河北石家庄二模·26)宋代“职”“官”分离,另有“差遣”负责具体事务。朝廷通过授予“职”来体现文官的特殊地位,其多为进士出身,如太宗时期入龙图阁者,“一经此职,遂为名流”。据此可知宋代
(2025·重庆高三调研·1)盉(hé),古代酒器,用陶或青铜制成,用以温酒或调和酒水的浓淡。如图为不同文化遗址中出土的陶盉,这一系列考古发现可以用于印证( )
(2023··5)有学者认为秦汉之后古代中国进入了文治天下的时代。但唐代武则天却开创了武举制,武举考核“弓马定去留,策问定高下”,且民间武术也更加注重实战功能。对此解读正确的是
皇室、贵族、官僚、地主都可以用经济的或非经济的手段造成巨量的土地集中。但是,王朝更替,宦海风波,都会在短时间内引起所有权的大规模转移……多产之家往往多妻妾多子孙,而再多的田产也经不起一析再析,几代之后,集中的土地又会化整为零,这主要说明了中国古代社会
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(2021·辽宁高考·13)第一次世界大战爆发后,英国政府掌握了重要原料的分配,还征用各类财产,设立国家染织厂,经营了250家军需品工厂,同时实行限定物价、监督铁路、控制矿业与交通运输业等政策。这表明,一战促使英国
2.
(2007.上海历史.23)右侧是份售书广告,其中有可能在洋务运动中成为畅销书的是
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(2012.全国课标卷.33)据统计,1992年全国辞去公职经商者达12万人,未辞职而以各种方式投身商海者超过1000万人,这种现象被称为“下海潮”。这反映了
4.
(2023·陕西安康一模·19)下面为我国画家詹建俊于1984年创作的油画作品《潮》。该画以仰视的视角刻画了一位顶天立地的青年农民:他手扶铁锹,昂首挺立,目光坚定而自信,神情豪迈。其背景是绿潮涌动、充满着希望的田野,被春风掀起的上衣弧线与身后绿潮的旋涡形成呼应。该画
5.
汉高祖令诸侯王“皆立太上皇庙于国都”,此后逐渐形成数量庞大、祭祀隆重郡国庙。武帝时董仲舒提出宗庙居郡国非礼的主张,至元帝时,通过礼制改革正式废除郡国的宗庙。郡国庙制的兴衰,主要反映了西汉
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