A

王阳明以“学贵得之心”为旨，强调以内心印证作为是非标准：不因言论出自孔子便盲从，也不因出自庸常便轻弃。这体现其反对迷信外在权威、主张以独立精神探求真知的心学态度，故A项正确。B：程度绝对化，将“不盲从”夸大为根本否定，言过其实；王阳明仍尊孔子。C：史实谬误，王阳明心学维护封建伦理，并不反对君主专制。D：脱离主旨，材料核心是以心判是非，并非专门针砭程朱格物。