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[单选题]
14世纪中叶，当教会要求教徒受难和屈从却不能阻挡“黑死病”蔓延时，一些医生开始寻求防治的办法，如用放血疗法研究疾病、提出隔离疑似病例的主张等。这场灾难
A
冲击教会的传统观念和权威
B
标志欧洲人文主义思想的复兴
C
催生了近代自然科学的兴起
D
导致了人们与上帝的直接沟通
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A
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(2018·广东二模·27)明初，朱元璋曾谕户部：国家赋税已有定制，撙节用度，自有余饶。轻福抑末，使得尽力农桑，自然家给人足。嘉靖九年，又将赋役名目统一后折银征收，减少征收环节，使各级官吏难以巧立名目渔利。这些举措的目的是
下图为“新中国不同时期新增建交国家数量示意图”。对其前四个阶段解读正确的是（ ）
（2023·北京东城区一模·5）康熙五十一年，颁布诏令“滋生人丁，永不加赋”。“于雍正二年为始，（直隶省）将丁银均摊地粮之内，造册徵（征）收”。至雍正七年，全国14 个省份陆续效仿推行。这一系列变化说明
（2023·河南信阳二模·17）20世纪60年代前期，党中央、毛泽东作出重大战略决策：从经济建设和国防建设的战略布局考虑，将全国划分为一、二、三线，将建设的重点放在西南、西北。上述决策
这次会议全面总结了新民主主义革命的历史经验，确立了党的正确路线和方针政策，实现了全党思想的空前统一，大会通过的新党章将毛泽东思想确立为党的指导思想。这次会议的主要目的是（ ）
（2025·贵州黔东南高三开学考·16）表2所示为2017—2020年美国的“退群”行为概况。这反映出（ ）表2
目前已发现的三星堆八个器物坑中的六个大坑，在分布位置上组成一个“门”字形态。在殷墟墓地中，有一种特殊的门字形墓位形态，据学者研究，门字形墓位形态是商系族群的特质因素，是商礼的体现。这一现象表明（ ）
（2023·辽宁鞍山一模·6）明清之际，黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为，程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根，他们倡导“思以济世”“学必实用”“不发空言”“见诸实效”的学风。这反映出
1927年8月20日，毛泽东在给中央的信中提出：“我们不应再打国民党的旗子了。我们应高高打出共产党的旗子·····国民党的旗帜已成军阀旗子，只有共产党旗子才是人民的旗子。”这表明毛泽东
太平天国运动建立了农民政权，大批封建官吏、恶霸地主被杀或逃亡、农村自耕农数量增加；在进军过程中，太平军毁孔庙、碎牌位、删改“四书”“五经”。据此可知，太平天国运动（ ）
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1.
梭伦宣称：“我们制定了不分贵族，一视同仁的法律，为每个人都规定了公平的正义”。在民主改革中，他将公民按照财产的多寡分为四等，并赋予每个等级公民不同的权利。这说明了当时雅典（ ）
2.
20世纪80年代，某城市只允许集体开办“老虎灶”，集中供给热水。由于供水时间与场所限制，民众生活仍然存在诸多不便。有群众提议允许个体经营老虎灶，获得当地政府同意，个体经营的老虎灶纷纷涌现。民众生活便利的同时，经营者也获得一定收入。上述材料反映（ ）
3.
（2019·山东临沂·6）如图中的历史人物是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家，被日本人民誉为“文化之父”和“律宗之祖”。下列关于他的说法，不正确的是 ①他接受日本僧人的邀请顺利东渡日本②他为中日文化交流作出了卓越的贡献③他是唐朝与日本的文化交流中最有影响的人物④他只潜心研究佛经而不过问其他领域
4.
（2020·北京高考·19）（9分）“十三行”材料一1685年，清廷始开海禁。次年，仿明末“牙行”（向政府申请外贸特许经营权的贸易组织），开设“洋货行”，与洋商进行贸易。此后洋货行数目不断变化，但在广州俗称“十三行”。十三行的行商须为洋商提供住所，交易完成后，洋商限期离境。1757年，清廷将广州定为唯一的外贸商埠。“豪商大贾，各以其土所宜（当地特产）相贸，得利不赀，故曰金山珠海、天子南库”。材料二1759年，清廷颁布《防范外夷规条》，规定洋商到广州后，应在指定寓所居住，由行商管束稽查。“凡非开洋行之家，概不许寓歇。其买卖货物，必令行商经手方许交易。”清廷还规定，外国商船到广州后，“进口货物应纳税银，督令受货洋行商人，于夷船回帆时输纳（纳税）。至外洋夷船出口货物应纳税银，洋行保商为夷商代置货物时，随货扣清，先行完纳。”《南京条约》签订后，十三行逐渐衰落。阅读材料，结合所学，评析十三行的兴衰。（9分）
5.
（2017·安徽·3）有学者研究认为，甲午战前列强的主要侵华方式是“贸易+特权”，甲午战后则变为“投资+特权”。对此变化，下列理解正确的是（ ）
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