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8.宋神宗年间,吕大均制定了中国最早的乡约——《吕氏乡约》,该乡约提倡礼俗相交、 患难相恤、道德规劝。在陕西推行后,“关中风俗为之一变”,实现了社会的移风易俗、明礼劝善。这一现象说明( )
A
儒学道德教化功能的体现
B
儒学提倡入世思想
C
理学成为官方的主流意识
D
理学思想的多元化
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A
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8.《元史》中称:“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州(在边 疆设立的由当地少数民族首领担任长官的州)往往在是,今皆赋役之,比于内地。”这实质 上说明元朝时( )
雅典民主制确立后,公民必须保持自由之身,准备随时为国家效劳。任何受命于他人或须以劳力为生的人,都不可能做到这点。为将雅典建设成民主制的榜样,伯里克
中国历代都设立了不少义仓、常平仓和惠民仓等。义仓属于地方性济民救灾设施,常平仓由朝廷兴办,另有惠民仓作为辅助之用,又设广惠仓以赈灾济民。由此可知,中国古代( )
在古代雅典,公民大会是不受制约的最高权力机关,少数异己分子(通常是社会精英)被排斥;仅把“自由”定义为一个人参与政治活动的自由,似乎人只为公共政治而生活。这说明古代雅典民主政治
1913年,北洋政府颁布《文官考试法草案》等,标志着文官考试制度的建立,这说明( )
2005年全国人大常委会通过了《中华人民共和国公务员法》,明确规定:录用担任主任科员以下及其他相当职务层次的非领导职务公务员,采用公开考试、严格考察、平等竞争、择优录用的办法。这说明( )
19世纪中叶以前英国的官员任免制度实行的是“政党分肥制”,上台的执政党会大批更换政府的工作人员。后来英国采用了新型的文官常任制度,通过严格的考试录用文官,一旦录用,其任职终身化不受党派更替的影响。文官制度的确立( )
《大明律》规定:凡鳏寡孤独及笃疾之人,贫穷无亲属依倚,不能自存,所在官司应收养而不收养者,杖六十:若应给衣粮而官吏克减者,以监守自盗论。这主要反映了明朝( )
1895~1898年期间,康有为等创办的《中外纪闻》开始每期只印1000份左右,很快每期就增至3000份以上,几个月内发行量就达到一万余份以上。同期,中国创办的类似报刊达60余种,这些报刊不但出现在沿海一带,而且也在汉口、重庆等内地城市出现了。这说明( )
普鲁士国王腓特烈二世在下令建造无忧夏宫时,遭到了附近一位磨坊主的申诉,因为行宫的修建导致他的磨坊因为风少而必须停工,但他却仍需要支付磨坊的年佃租。最终国王 认可了他的申诉,并且出资赔偿,让他在别处建设新的磨坊。由此可知此时( )
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(2024·湖南永州三模·2)据《战国策》记载,齐国孟尝君请门客冯谖“收责於薛”,孟尝君是薛邑土地、财富的最大拥有者,债户众多,冯谖受命后,于是“约车治装,载券契而行”。冯至薛邑后“召诸民当偿者,悉来合券,券偏合”,“矫命,以责赐诸民。因烧其券,民称万岁”。这表明当时( )
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(2021·山东济南高三学情诊断考试·12)“他们认为进攻教会堡垒的时机已经成熟,因为对教会的批判如今得到来自自然主义宇宙观、高歌猛进的科学方法,以及由此而产生的批判、怀疑和经验主义的思维方式的支持。”据此可知,这一“进攻教会堡垒的时机”是指
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(2019·安徽“江淮十校”第二次联考·22)美国学者享廷顿在《孤独的超级大国》中说:“当前我们处于一种奇特的混合格局,即一个超级大国与若干大国并存的单极+多极的世界格局中。”对此理解正确的是
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(2015·湖北孝感·1)春秋战国时期发生社会大变革的根本原因是
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(2019·湖南长郡中学高三第五次调研·18)有学者认为,希腊多个城邦并存的局面,以及各邦公民政治下普遍的权力分散,推动了相互学习,相互竞争,相互制衡,从而造就了古希腊的长期繁盛。从史学角度看,这种认为属于
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